Добро пожаловать в один из самых полных сводов знаний по Православию и истории религии
Энциклопедия издается по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II
и по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла

Как приобрести тома "Православной энциклопедии"

СОЛОВЬЁВ
65, С. 8-9 опубликовано: 15 июня 2026г. 


СОЛОВЬЁВ

Дмитрий Николаевич (21.09.1843, с. Глебово Рыбинского у. Ярославской губ.- 21.12. 1909, С.-Петербург), церковнопевч. деятель, педагог, исследователь памятников древнерус. певч. искусства, автор духовно-муз. переложений и статей по вопросам церковного пения. Отец С., Николай Павлович Соловьёв († 1884), окончил Ярославскую ДС в 1836 г. и был определен священником к ц. Рождества Пресв. Богородицы в с. Глебове, где служил (с 1858 благочинный) до конца жизни. Оба деда С. и старший брат Николай также были священниками в Ярославской епархии. С. с благодарностью вспоминал, как в детстве местный дьячок обучал его церковному пению и муз. грамоте. Интерес к церковному пению у С. пробудился в период обучения в Ярославской ДС (1857-1863). Музыкальная жизнь города, концерты, занятия музыкой, пение в хоре способствовали развитию юноши. В Ярославле он познакомился со знаменитым хоровым дирижером кн. Ю. Н. Голицыным, к-рый повлиял на его становление как музыканта. Неск. лет С. учился в СПбДА, но затем поступил на историко-филологический фак-т С.-Петербургского ун-та, к-рый окончил в 1871 г. со степенью кандидата. Еще в ун-те, увлеченный церковным пением, он организовал хор из студентов и регулярно проводил с ними занятия, после окончания ун-та продолжал руководить хором в общей сложности в течение 10 лет. Специально для этого хора он сочинил гимн на лат. текст «Alma mater», к-рый был исполнен под его управлением на юбилейном концерте в ун-те в 1869 г.

В 1871-1895 гг. преподавал в петербургских гимназиях и руководил хорами, а также изучал памятники церковного пения по крюковым певч. книгам и синодальным изданиям в киевской нотации, сочинял переложения старинных церковных напевов. Тогда же он начал активно интересоваться вопросами преподавания пения в светских и духовных учебных заведениях, писать статьи и рецензии в журналах, создавать собственные муз. сочинения. В 1873 г. С. поступил преподавателем в 1-ю петербургскую гимназию. Начав с уроков пения, он стал преподавать лат. язык и руководил гимназическим хором, а также служил воспитателем в Благородном пансионе.

В 1875 г. С. напечатал свою «Азбуку хорового пения с практическими упражнениями», к-рая после переизданий и в новой редакции фактически стала учебником для учителей пения. К 50-летнему юбилею 1-й гимназии (1880) педагогический совет поручил С. (видимо, как имеющему филологическое образование) написать историю этого учебного заведения. За труд объемом более 400 страниц он был награжден орденом св. Владимира 4-й степени. Среди учеников С. в 1-й гимназии были П. Р. Вейхенталь, который параллельно с учителем и московскими композиторами С. И. Танеевым, В. Н. Кашперовым, В. Ф. Комаровым и А. Г. Полуэктовым в 1-й пол. 80-х гг. XIX в. занимался переложением древних церковных напевов. В 1886 г. в церкви Михайловского дворца муж. хором Православного епархиального братства во имя Пресв. Богородицы (незадолго перед этим созданного в С.-Петербурге по инициативе викарного еп. Арсения (Брянцева)) под управлением С. была исполнена его «Литургия древнего напева». Учитель пения и исследователь из Казани С. В. Смоленский писал в «Церковном вестнике», что «Соловьев усвоил удивительно простую, умную и изящную хоровую форму, вполне доступную для исполнителей и слушателей... Глубокое и энергичное чувство, своеобразность напева и совершенная простота - внушают с первого же раза убеждение, что композиция Д. Н. Соловьева есть дело далеко не заурядное» (Смоленский. 1886. С. 33). Также хор братства под рук. С. исполнял его переложения стихир и ирмосов.

В 1886 г. вышло 2-е, значительно переработанное изд. «Азбуки хорового пения...» (в нее был добавлен разд. «Хрестоматия», Православное епархиальное братство напечатало его «Краткое руководство к первоначальному изучению церковного пения по квадратной ноте» (Вып. 1) и начало издавать его сборники духовно-муз. сочинений под названием «Церковное пение». В мае 1886 г. С. был избран (как знаток церковного пения) в члены Училищного совета при Синоде и его издательской комиссии. С. был рецензентом духовно-муз. сочинений. Главная заслуга С. состоит в том, что он разработал программу преподавания церковного пения и дал ее обоснование в ст. «Необходимые разъяснения по поводу программы церковного пения в духовных семинариях и училищах» (1890).

В 1889 и 1892 гг. С. принимал участие в проведении летних курсов церковного пения для учителей и учительниц С.-Петербургской епархии, составил программу для курсов и руководил ими. «Церковный вестник» напечатал его речь на открытии курсов в 1889 г. В 1892 г. министр народного просвещения гр. И. Д. Делянов, признавая высокий авторитет С., назначил его председателем комиссии для обсуждения вопроса о постановке преподавания музыки и пения в средних учебных заведениях. Результатом работы комиссии стала большая объяснительная записка, составленная С. и представленная в учебный комитет. К тому времени им уже были написаны муз. сочинения - светские (опубл. позднее в сб. «Сельские хоры») и духовные (в выпусках «Краткого руководства») для школы.

В 1886-1890 гг. С. работал в 3-й гимназии на должностях инспектора и преподавателя рус. языка. Последним местом службы в учебных заведениях стала 6-я петербургская гимназия, где С. был директором. В 1890-1895 гг. по примеру прошлых лет он организовал хор воспитанников для пения в церкви, причем ученики не только пели на службах, но и читали в церкви и прислуживали в алтаре. Также он позаботился об обучении гимназистов игре на музыкальных инструментах. Для занятий с учениками был приглашен дирижер и органист И. К. Воячек. Коллеги по гимназии запомнили С. как большого любителя церковного пения, обращавшего основное внимание на гимназический хор и на торжественность богослужений. В 1894 г. С. предложил провести в С.-Петербурге концерт при участии хоров и оркестров гимназий и реальных уч-щ и ун-та. Концерт состоялся 13 февр. в зале Дворянского собрания. Для приглашенной высокопоставленной публики под управлением В. И. Главача были исполнены в 1-м отделении отрывки из опер М. И. Глинки, Дж. Мейербера и Э. Ф. Направника, во 2-м - кантата П. И. Чайковского «Москва» с участием солистов имп. оперных театров Е. А. Лавровской и Л. Г. Яковлева.

С янв. 1896 по сент. 1909 г. С. был директором канцелярии обер-прокурора Синода, причем он принял приглашение на эту должность после неоднократных предложений К. П. Победоносцева. По существу он был 3-м лицом в Синоде после Победоносцева и его помощника В. К. Саблера и имел чин тайного советника. Получил чин действительного статского советника (1895), был награжден орденами св. Владимира 2-й степени (1892), св. Станислава 1-й степени (1896), св. Анны 1-й степени (1900).

В творческом наследии С.- большое количество переложений древних церковных распевов и оригинальных духовных и светских муз. сочинений, помещенных в разных сборниках и нотно-книжных изданиях с 1886 до 1905 г. В 80-90-х гг. XIX в. он писал статьи и рецензии (под псевдонимами Регент и Д. С.) для журналов. Кроме того, сделал описание крюковых нотных книг, находившихся в б-ке СПбДА, а также др. памятников крюковой нотации (все эти рукописи хранились в б-ке академии); его рукописный очерк «История музыки в России», посланный в академию «Санта-Чечилия» в Риме, получил признание, С. стал членом этой академии.

Арх.: РНБ. Ф. 719. 1897-1905 гг.
Муз. соч.: Азбука хорового пения с практическими упражнениями: Для 1 и более голосов. СПб., 1875, 18862, 18903, 18995, 19016, 19027, 19038, 19049, 190810, 191312, 191413, 191614; Церковное пение. СПб., 1886. Вып. 1: Из молебного пения ко Пресв. Богородице: Для 4 голосов (альты и муж. хор); 1886. Вып. 2: Стихиры воскресны на «Господи воззвах» и догматики 1-4 гласов большого знам. расп.: Для 4 гол. (альты и муж. хор); 1886. Вып. 3: Стихиры воскресны на «Господи воззвах» и догматики 5-8 гласов большого знам. расп.: Для 4 голосов (альты и муж. хор); 1889. Вып. 4. Великий канон: Ирмосы знаменного столпового расп. 6-го гласа: Для 4 голосов (альты и муж. хор); Вып. 5: Стихиры воскресны на «Господи воззвах» малого знам. столпового расп.: Для 4 голосов (альты и муж. хор); 1890. Вып. 6: Ирмосы канонов воскресных 8 гласов [Гласы 1 и 5 в перелож. И. И. Смирнова, глас 4 в перелож. П. Р. Вейхенталя]: Для 4 голосов (альты и муж. хор); Краткое руководство к первоначальному изуч. церк. пения по квадратной ноте: [Изложение одноголосное]. СПб., 1886, 18862, 18895, 18926, 18947, 189810,1900, 190512. Вып. 1; 1892, 18942, 18953, 18974. Вып. 2: Стихиры и тропари воскресны малых распевов и неизменяемые песнопения всенощного бдения и литургии: На 2 и на 3 голоса; Церковно-певч. сб.: Для смеш. хора / Подгот.: Д. Н. Соловьёв, И. И. Смирнов. СПб., 1898, 19002, 19033, 19164. Т. 1: Всенощное бдение; 1899, 19012, 19033, 19154. Т. 2. Ч. 1: Литургия; 1901, 19052, 19113. Т. 2. Ч. 2: Литургия; 1902. Т. 3. Ч. 1: Триодь постная и цветная; 1904. Т. 3. Ч. 2: Страстная седмица; 1905, 19082. Т. 4: Триодь цветная; 1908. Т. 5: Октоих; Четыре песнопения для смеш. хора: «Единородный Сыне», «Приидите, поклонимся», «Иже херувимы», «Достойно есть». М., 1902; Войденов В. П. Евангельские стихиры. Соловьёв Д. Н. Аллилуиарий знам. расп.: Для 4-голосного хора. СПб., 1905. (Прил. к «ЦВед»); «Тебе поем». СПб., б. г.; Сельские хоры: Сб. для школьного и нар. пения без сопровождения / Ред.: В. И. Шемякин, В. И. Главач. СПб., 1895, 18962, 18993, 19014; Сельские хоры: Сб. хоров разных составов для школ и нар. пения. СПб., 19055. Пг., 19158.
Соч.: Литургия св. Иоанна Златоуста… соч. П. Чайковского // Рус. муз. вестн. 1880. № 1. С. 2; № 2. С. 2; № 4. С. 1-2; № 5. С. 2-3; № 6. С. 1-3; 50-летие С.-Петербургской 1-й гимназии: 1830-1880: Ист. зап. СПб., 1880; Из восп. о кн. Ю. Н. Голицыне // Рус. муз. вестн. 1881. № 23. С. 1-3; № 25. С. 1-3; № 26. С. 1-3; 1-я лекция г. Дурова по истории рус. музыки и церк. пения // Муз. мир. 1882. № 19. С. 2-3; 2-я и 3-я лекции г. Дурова // Там же. 1883. № 1. С. 2-3; № 2. С. 3; Новый журнал о нашем церк. пении («Баян», № 1) // Странник. 1888. № 1. С. 174-177; Пение в ц. Синодального Митрофаниевского подворья // ПрибЦВед. 1888. № 6. С. 145-150; [Рец. на:] Ирмологий, содержащий ирмосы всего лета, употребляемые при церк. службах в обители Живоначальныя Троицы и прп. Сергия... Сост. архим. Аарон // Там же. 1888. № 14. С. 395-397; [Рец. на:] Карасев А. Н. Детское пение; Церк. пение; Рук-во для организации церк.-певч. хоров; Подвижные ноты // Там же. № 37. С. 1028-1031; Вступ. беседа пред началом занятий во временных курсах церк. пения для учителей и учительниц церк.-приходских школ С.-Петербургской епархии // Там же. 1889. № 26. С. 760-764; [Рец. на:] Карасев А. Н. Уроки пения. Ч. 1 // Там же. № 33. С. 991-992; Прот. Д. В. Разумовский: (Некр.) // Там же. № 5. С. 118-121; Церк. пение в Валаамской обители. СПб., 1889; Необходимые разъяснения по поводу программы церк. пения в духовных семинариях и уч-щах // ПрибЦВед. 1890. № 10. С. 333-338; № 12. С. 396-403; № 13. С. 438-444; № 17. С. 544-553; О постановке учительских курсов церк. пения // Там же. 1891. № 18. С. 592-596; [Рец. на:] Карасев А. Н. Методика пения // Там же. № 41. С. 1440-1441; [Рец. на:] По напеву Киево-Печерской лавры круг церк. песнопений, положенных для хора Л. Д. Малашкиным // Там же. № 45. С. 1608-1609; [Рец. на]: Псалмы или духовные канты св. Димитрия, митр. Ростовского, перелож. на 4 голоса прот. А. Израилевым // Там же. № 46. С. 1654-1655; По поводу новых изданий о церк. пении // Там же. № 52. С. 1925-1929; [Рец. на:] Архангельский А. А. Пение церк. служб во дни Св. Великого поста, Св. Пасхи и двунадесятых праздников. Вып. 1 // Там же. 1892. № 11. С. 435-436; [Рец. на:] Вознесенский И. И. Общедоступные чтения о церк. пении // Там же. № 45. С. 1591-1592; [Рец. на:] Металлов В. М. Очерк истории правосл. церк. пения в России; Церк. пение как предмет преподавания в народной школе // Там же. 1893. № 40. С. 1460-1463.
Лит.: Смоленский С. В. Новая гармонизация литургии древнего напева [Д. Н. Соловьёва] // ЦВ. 1886. № 2. С. 33; С. М-ъ [Металлов В. М., свящ.] Переложения стихир воскресных на «Господи воззвах» и догматиков знам. расп. Д. Соловьева // Саратовские ЕВ. 1890. Отд. неофиц. № 10. С. 408-412; Компанейский Н. И. Кто автор - директор канцелярии или псаломщик? // РМГ. 1905. № 33-34. Стб. 776-778; Д. Н. Соловьёв: Некр. // Там же. 1910. № 2. С. 43; Соловьёв В. Д. Д. Н. Соловьев // Ист. записка, изд. ко дню 50-летия С.-Петербургской 6-й гимназии: (1862-1912) / Сост.: К. Ф. Буткевич, Л. П. Николаев. СПб., 1912. С. 173-179; Всеславинский Н. В. Д. Н. Соловьев и его труды в области школьно-клиросного пения // Ярославские ЕВ. 1912. Отд. неофиц. № 11. С. 201-202; № 12. С. 224-227.
А. А. Наумов
Ключевые слова:
Педагоги музыкальные Церковное пение русское Соловьёв Дмитрий Николаевич (1843 - 1909), церковнопевческий деятель, педагог, исследователь памятников древнерусскуго певческого искусства, автор духовно-музыкальных переложений и статей по вопросам церковного пения
См.также:
БЕКАРЕВИЧ Аркадий Николаевич († не ранее 1914 г.), педагог, автор переложений церковных распевов
ВАРГИН Константин Константинович (1876 - 1912), композитор, регент, педагог
ГРОЗДОВ Христофор Николаевич (1854 - 1919), муз. деятель, педагог, композитор, издатель, исследователь груз. церковного пения и народной музыки
ЗАЙЦЕВ Сергей Александрович (1824 - 1896), учитель пения, автор духовно-музыкальных переложений
МЕТАЛЛОВ Василий Михайлович (1862-1926), прот., историк и теоретик рус. церковного пения, палеограф, композитор, педагог
ПРОТОПОПОВ Владимир Васильевич (1908-2004), рус. музыковед, исследователь рус. церковного пения, педагог