Добро пожаловать в один из самых полных сводов знаний по Православию и истории религии
Энциклопедия издается по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II
и по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла

Как приобрести тома "Православной энциклопедии"

СМОЛЕНСКИЙ ВО ИМЯ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ
64, С. 500-502 опубликовано: 21 мая 2026г. 


СМОЛЕНСКИЙ ВО ИМЯ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ

Монастырь во имя Св. Троицы. Фотография. 2015 г. Фото: В. Е. Сусленков
Монастырь во имя Св. Троицы. Фотография. 2015 г. Фото: В. Е. Сусленков

Монастырь во имя Св. Троицы. Фотография. 2015 г. Фото: В. Е. Сусленков
(Смоленской епархии и митрополии), находится в г. Смоленске. Первоначально мужской. Монастырь, ныне расположенный в центре г. Смоленска, является наследником более древней Свято-Троицкой обители, располагавшейся на р. Кловке, неподалеку от города (Трофимовский. 1864. С. 257-258; Воронин, Раппопорт. 1979. С. 196-200; Марков. 2013. С. 254-255). Точное время основания мон-ря на р. Кловке неизвестно, однако археологические исследования, произведенные на его месте, позволили Н. Н. Воронину и П. А. Раппопорту датировать 4-столпный 3-придельный монастырский собор 90-ми гг. XII в. (Воронин, Раппопорт. 1979. С. 213). В XV-XVI вв. в этой обители останавливались многочисленные литов. купцы (Никитин. 1848. С. 113). В результате раскопок собора, полностью скрытого под землей, исследователи установили, что, вероятно, в XV в. здание «испытало какую-то катастрофу, во время которой его верхние части обрушились», но позднее было восстановлено (Воронин, Раппопорт. 1979. С. 209, 212). В грамоте польск. кор. и вел. кн. Литовского Александра Ягеллончика 1506 г. упомянуты смоленские общинные монастыри, в т. ч. и Свято-Троицкий (АЗР. Т. 1. № 224. С. 370). В 1514 г. Смоленск был возвращен в состав Московского гос-ва. Это событие, по мнению Воронина и Раппопорта, послужило отправной точкой для начала восстановительных работ в разрушенном в XV в. соборе, во время к-рых он был укреплен (вокруг него подняли уровень земли, соорудили насыпь, верхнюю часть здания перестроили, заменив каменную кладку). Результаты раскопок свидетельствуют, что в XVI в. в мон-ре были возведены новые хозяйственные постройки (Воронин, Раппопорт. 1979. С. 212-213).

В нач. XVII в., во время осады Смоленска войсками польск. кор. Сигизмунда III, они разместились в неск. обителях под Смоленском - Свято-Троицкой, Спасской, Борисоглебской, Архангельской, Свято-Духовской (АИ. Т. 2. № 266. С. 318). Согласно свидетельствам современников, к моменту окончания военных действий под Смоленском постройки Свято-Троицкого мон-ря сильно пострадали: от них остались «только стены храмов» (Воронин, Раппопорт. 1979. С. 196; Погодные записки. 1916. С. 27).

Во время Смоленской войны 1632-1634 гг. в мон-ре снова разместился военный лагерь. Теперь здесь встали войска воеводы С. В. Прозоровского, поддерживавшие с запада основные части рус. армии, осадившей Смоленск. При отступлении рус. армии от Смоленска Прозоровский «взорвал порохом» собор обители. После этого разрушения на старом месте мон-рь больше не возродился, в более поздних документах XVII в. он называется «пустошью Кловкой» (Воронин, Раппопорт. 1979. С. 196). К нач. XIX в. остались лишь следы фундамента мон-ря (Свиньин. 1826. С. 315). В наст. время это место исследуется археологами.

В 1611-1654 гг. Смоленск входил в состав Речи Посполитой, где проводилась политика окатоличивания правосл. земель, деятельность правосл. храмов и мон-рей была фактически запрещена, Смоленск стал центром униатской епархии во главе с еп. Львом Кревзой.

После возвращения Смоленска в состав России в 1654 г. и восстановления Смоленской епархии С. Т. м. был возобновлен. Однако ввиду разрушения монастырских построек обитель перенесли в центральную часть Смоленска; ей передали и территории старого мон-ря за городом, где в XVII-XIX вв. стояли дом и сарай (Воронин, Раппопорт. 1979. С. 196). Под нужды новой обители были отданы помещения, ранее принадлежавшие католич. церкви. П. Е. Никитин указал, что этим зданием был бернардинский католич. костел (Никитин. 1848. С. 171). Датой возобновления мон-ря исследователь считал 1674 г. (Зверинский. Т. 2. № 1252. С. 362-363), однако П. М. Строев привел сведения о настоятельстве игум. Арсения в С. Т. м. уже в 1672 г. (Строев. Списки иерархов. Стб. 595). Никитин указывает на 1671 г. (Никитин. 1848. С. 203).

В кон. XVII - 1-й пол. XVIII в. С. Т. м. стал резиденцией Смоленских митрополитов. Обитель была избрана также и как место их вечного упокоения. В С. Т. м. были похоронены митрополиты свт. Симеон (Милюков), Сильвестр (Черницкий), Сильвестр (Крайский), Дорофей (Короткевич). Над их погребениями была построена часовня, а в 1847 г.- придел в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» при нижнем Рождественском храме собора (Зверинский. Т. 2. № 1252. С. 362-363). В 30-х гг. XX в. останки свт. Симеона и др. были тайно перезахоронены на городском кладбище Смоленска, а в 1996 г. перенесены в усыпальницу кафедрального Успенского собора.

По ревизии 1744 г. доходы С. Т. м. поступали от 1077 дворов, расположенных в Мерлинском и Дубровенском станах (Трофимовский. 1864. С. 261). Обитель владела 168 дес. пашенной земли, 260 копнами сенокоса. По реформе 1764 г. С. Т. м. был отнесен к 3-классным необщежительным обителям, был малочисленным. В пореформенный период за С. Т. м. остались владения в устье р. Кловки (на месте старинного мон-ря) с домом, хозяйственными постройками и 10 дес. пашни, 30 дес. луговой земли, мельница близ Смоленска, а также 2 дома в городе и собственно территория мон-ря. Гос. жалованье на нужды мон-ря составляло немногим более 466 р. серебром (Там же. С. 262).

Статус настоятелей С. Т. м. менялся. По сведениям, собранным Строевым, в XVII в. мон-рь возглавляли игумены, на протяжении большей части XVIII в.- архимандриты, на рубеже XVIII и XIX вв.- вновь игумены, а затем - снова архимандриты. Список настоятелей мон-ря, приведенный Строевым, неполон. Он начинается с 1598 г. (Строев. Списки иерархов. Стб. 595-596).

В XVIII-XIX вв. монастырские власти были вовлечены в тесное взаимодействие со Смоленской ДС в качестве ее преподавателей, префектов, инспекторов, ректоров. Так, во 2-й пол. XVIII - нач. XIX в. преподавателями, префектами и инспекторами семинарии были настоятели мон-ря Поликарп (Павловский), Игнатий (Жеглинский), Константин (Соколовский), Исаия, Аполлоний, Иероним, Виктор (Черняев), Павел (Саббатовский), Иоанн (Вишневский) и Сильвестр (Цветков; в 1821 г. хиротонисанный во епископа Старорусского, викария Новгородской епархии) (Сперанский. 1892. С. 67-69, 114, 138, 194). Мн. настоятели монастыря впосл. были переведены в училищный Авраамиев смоленский в честь Положения ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне мужской монастырь и назначены ректорами Смоленской ДС. Таковы Сильвестр II (Цветков) и Павел (Саббатовский) (Там же. С. 189).

Из преподавателей семинарии был поставлен в настоятели мон-ря архим. Серапион (Лехницкий) (1750-1774) (Там же. С. 30). Архиеп. Павел (Саббатовский) начинал свою духовную карьеру игуменом мон-ря (1804-1809) (Строев. Списки иерархов. Стб. 596), а впосл. был поставлен во епископа Слободско-Украинского и Харьковского (1817-1826). В XIX в. власти С. Т. м. регулярно оказывали материальную помощь и предоставляли место для проживания нуждающимся учащимся семинарии (Сперанский. 1892. С. 154). Смоленский еп. Гедеон (Вишневский) (1728-1761) определил С. Т. м. местом для исправления беглых учеников семинарии, женившихся на чужбине. После возвращения на родину они отправлялись в мон-рь «под начал» (Там же. С. 36).

Согласно ведомости о мон-рях и монашествующих за 1865 г., в С. Т. м. по штату полагалось состоять 12 монашествующим, но в нем проживали 8 монашествующих и 14 послушников (в 1866 монахов было 10, а послушников - 7) (Смоленские ЕВ. Отд. офиц. 1866. № 17. С. 394; 1867. № 14. С. 163). В XIX в. в стенах С. Т. м. проходили различные епархиальные мероприятия. Так, в июле 1868 г. в настоятельском корпусе состоялся Смоленский епархиальный съезд, в янв. 1869 г. заседал Смоленский окружной училищный съезд (Там же. 1869. № 10. С. 115-124; № 18. С. 49-65). К нач. ХХ в. С. Т. м. оставался необщежительным, число монашествующих было небольшим.

Свято-Троицкий собор. 1671–1676 гг., 1727 г. Архит. И. Калинин. Фотография. 2020 г. Фото: А. Н. Яковлев
Свято-Троицкий собор. 1671–1676 гг., 1727 г. Архит. И. Калинин. Фотография. 2020 г. Фото: А. Н. Яковлев

Свято-Троицкий собор. 1671–1676 гг., 1727 г. Архит. И. Калинин. Фотография. 2020 г. Фото: А. Н. Яковлев
Архитектурный облик С. Т. м. сформировался во 2-й пол. XVII-XVIII в. Сразу по возобновлении обители во 2-й пол. XVII в. в ней началось активное каменное строительство. Никитин считал, что первоначально Свято-Троицкий собор был устроен в бывш. 2-этажной бернардинской церкви (Никитин. 1848. С. 203). Однако более обоснованным представляется мнение Н. В. Трофимовского о том, что существование бернардинского кляштора в Смоленске на протяжении десятилетия после возвращения города в состав России объяснить трудно, поэтому, вероятнее всего, мон-рь стал отстраиваться заново (Трофимовский. 1864. С. 259). В 70-х гг. XVII в. радением митр. Варсонофия (Черткова) был построен каменный Свято-Троицкий собор. Предположительно строительством руководил московский зодчий Иван Калинин (см. о нем: Словарь архитекторов и мастеров строительного дела XV - сер. XVIII в. М., 2008. С. 308-309). Во время урагана 1697 г. в Смоленске церковь сильно пострадала и была восстановлена лишь в 20-х гг. XVIII в. по инициативе еп. Гедеона. В храме был возведен 2-й этаж и к нему пристроена ризница с сев. стороны алтаря. Главный престол на 2-м этаже был посвящен Св. Троице, нижняя церковь освящена в честь Рождества Христова. В 1847 г. с юга к собору был пристроен придел во имя свт. Митрофана Воронежского. Архитектурный ансамбль мон-ря в XVIII в. дополнился колокольней (20-30-е гг. XVIII в.) и одноэтажной каменной усыпальницей (1740) над могилами Смоленских архиереев. Совр. вид собор приобрел во время реставрации 1979-1980 гг. по проекту А. Силанова. Во 2-й пол. XVIII в., вероятно в 1760-1767 гг., в С. Т. м. были построены больничная ц. Зачатия св. Анны с кельями и каменная ограда. Впосл. церковь обветшала, была возобновлена и 8 авг. 1865 г. освящена (Смоленские ЕВ. 1865. № 18. С. 223). Среди святынь в С. Т. м. пребывала Иверская икона Божией Матери «древнего письма» (Цветков. 1912).

Монастырь во имя Св. Троицы. Фотография. Нач. XX в.
Монастырь во имя Св. Троицы. Фотография. Нач. XX в.

Монастырь во имя Св. Троицы. Фотография. Нач. XX в.
22 авг. 1925 г. С. Т. м. был упразднен, хотя богослужения продолжались до 1934 г. После закрытия мон-ря в его стенах разместился техникум физкультуры. В апр. 1929 г. Главнаука, на учете которой стояли монастырские храмы, приняла решение об изъятии колоколов. 19 февр. 1930 г. было произведено снятие колоколов с храмов и колоколен Смоленска. В С. Т. м. было снято 7 колоколов общим весом 4706 кг. Как отмечалось в акте комиссии, производившей снятие, «колокола в разбитом виде перевезены на склад рудметаллторга». В течение последующих лет здесь находились различные гос. учреждения. В 70-х гг. на территории обители начались реставрационные работы, была проведена реконструкция Троицкого собора. До наст. времени из монастырского комплекса сохранились также Зачатиевская ц., колокольня и часть монастырской стены.

В авг. 2008 г. губернатор Смоленской обл. и митр. Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев; ныне Патриарх Московский и всея Руси), подписали соглашение о передаче построек С. Т. м. в собственность епархии. Решением Синода от 6 окт. 2008 г. монастырь был возобновлен как женский, настоятельницей назначена мон. Николая (Саттерова). К 2021 г. в С. Т. м. проживали ок. 10 насельниц, в основном в монастырском скиту свт. Николая Чудотворца в урочище Николо-Яровня (в составе дер. Нетризово Кардымовского р-на Смоленской обл.). Скит был открыт 11 мая 2007 г. по благословению митр. Смоленского Кирилла, а в сент. 2008 г. приписан к мон-рю. Для проживания сестер приспособлено здание бывш. архиерейской резиденции. В скиту имеется кирпичная ц. во имя свт. Николая Чудотворца в стиле классицизма с трапезной и колокольней (1816), сестры содержат небольшое хозяйство.

Арх.:ГА Смоленской обл. Ф. 47: Канцелярия еп. Смоленского и Дорогобужского; Ф. 48: Смоленская духовная консистория.
Ист.: АИ. Т. 2. № 266; АЗР. Т. 1. № 224; Погодные записки смоленских иезуитов: 1611-1617 гг. / Публ.: Л. Я. Лавровский // Смоленская старина. 1916. Вып. 3. Ч. 3. С. 1-39.
Лит.:Мурзакевич Н. А., свящ. История губ. г. Смоленска: От древнейших времен до 1804 г. Смоленск, 1804; Свиньин П. П. Взгляд на достопримечательные здания в г. Смоленске и урочищах, находящихся в Смоленской губ. // Отечеств. зап. 1826. Ч. 27. № 77. С. 315; Мурзакевич Н. Н. Достопамятности г. Смоленска // ЖМНП. 1835. Ч. 8. № 12. Отд. 2. С. 513-515; Никитин П. Е. История г. Смоленска. М., 1848; Трофимовский Н. В. Ист.-стат. описание Смоленской епархии. СПб., 1864; Строев. Списки иерархов; Сперанский И. П. Очерк истории Смоленской ДС и подведомых ей училищ: (1728-1868 г.). Смоленск, 1892; Зверинский. Т. 2; Цветков П. Указ. церк. древностей г. Смоленска. Смоленск, 1912; Ширяев С. Д. Этюды по архитектуре Смоленска и белорус. Смоленщины. Смоленск, 1924; Раппопорт П. А., Смирнова А. Т. Архит. достопримечательности Смоленска. М., 1976; Воронин Н. Н., Раппопорт П. А. Зодчество Смоленска XII-XIII вв. Л., 1979; Алексеев Л. В. Смоленская земля в IX-XIII вв. М., 1980; СПАМИР: Смоленская обл. М., 2001; Амельченков В. Л. Смоленская ДС: Ист. очерк, 1728-2008. Смоленск, 2010; Марков В. В. Троицкий мон-рь на Кловке и Смоленские князья // ВЦИ. 2013. № 3/4(31/32). С. 247-258.
И. А. Устинова