СЕРЕБРЯНСКИЙ

Николай Ильич (1.12.1872, погост Крекшино Островского у. Псковской губ.- 23.05. 1940, Сибирский исправительно-трудовой лагерь НКВД (Сиблаг), Новосибирская обл.), церковный историк, агиограф, археограф, славист. С. род. в семье прот. Ильи Ильича Серебрянского (1843 - после 1919), настоятеля ц. во имя свт. Николая Чудотворца. Обучался в Псковском ДУ (1882-1886) и Псковской ДС (1886-1892). После семинарии год (1892/93) служил псаломщиком в псковском Петропавловском соборе (ц. апостолов Петра и Павла с. Буя). В 1893 г. поступил на историко-филологический фак-т Варшавского ун-та, но окончил только 1-й курс и в 1894 г. поступил в МДА, где обучался в 1894-1898 гг.

Кандидатское сочинение С. «Монастыри и монашество в Псковской земле в связи с общими и местными условиями русской церковной жизни XIV-XVI вв.», за к-рое ему была присвоена степень кандидата богословия, получило весьма высокую оценку В. О. Ключевского, отмечавшего «основательное изучение источников и литературы предмета, обдуманность плана сочинения, уменье критически вникать в подробности изучаемого вопроса… осторожность и отчетливость выводов» С. (БВ. 1898. № 12. Отд. V. С. 123).

По окончании академии С. служил помощником инспектора в Смоленской ДС (1898-1899), преподавателем греч. языка в Торопецком ДУ (1899-1903) (Торопец тогда относился к Псковской губ.) и преподавателем истории и обличения раскола в Псковской ДС (1903-1909; в 1906 преподавал там же и греч. язык).

За годы жизни в Торопце и Пскове, работая в местных архивах, С. изучил документы по истории мон-рей Псковского края. С 1901 г. он активно печатался в псковских и петербургских научных изданиях. В 1-е десятилетие XX в. С. опубликовал ряд важнейших памятников рус. монастырской истории, в частности написанную в XVII в. «Святогорскую повесть» (полное название - «Повесть о явлении чудотворных икон Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и приснодевы Марии во области града Пскова, на Синичьи горе, иже ныне зовома Святая гора»), в к-рой рассказывается о возникновении Святогорского в честь Успения Пресвятой Богородицы мужского монастыря

Итогом многолетних изысканий С. стал фундаментальный труд «Очерки по истории монастырской жизни в Псковской земле: С критико-библиографическим обзором литературы и источников по истории псковского монашества» (М., 1908). В 1909 г. за эту книгу С. был удостоен степени магистра богословия, в 1910 г. награжден большой Уваровской премией АН и премией Синода им. митр. Макария (Булгакова).

С. активно участвовал в деятельности псковских краеведческих и просветительных орг-ций: Псковского археологического об-ва (ПАО) и епархиального Кирилло-Мефодиевского братства. С. был одним из создателей учрежденного в 1908 г. Псковского церковно-археологического комитета. Он составил проект устава комитета, был хранителем церковного музея, библиотекарем и редактором его изданий.

В 1909 г. С. переехал в Москву и с 1 авг. стал служить справщиком (т. е. научным редактором) в Московской Синодальной типографии. Псковские ЕВ так откликнулись на отъезд С. в Москву: «В его лице духовно-учебные заведения теряют талантливого педагога, а церковно-археологический комитет опытного и самого деятельного своего члена, оказавшего родной епархии большие услуги своими изысканиями и научными трудами в области местной церковной старины» (Перемещение // Псковские ЕВ. 1909. № 18. Ч. неофиц. С. 336).

В Москве С. начал работать над новой большой кн. «Древнерусские княжеские жития». 3 янв. 1913 г. умерла его жена Мария Михайловна Серебрянская (детей у них не было). В предисловии к кн. «Древнерусские княжеские жития» он отметил большую помощь, к-рую оказала ему супруга в работе над текстом.

В нач. 1914 г. С. перевелся в Кострому на должность преподавателя гражданской истории в Костромской ДС (приказом обер-прокурора Синода от 28 февр. 1914 он назначен на эту должность с 20 февр. того же года). Во время службы в Костроме С. подготовил к публикации подборку документов из семинарского архива о выпускнике Костромской ДС - профессоре МДА акад. Е. Е. Голубинском (1834-1912) (под названием «Материалы о семинарской жизни питомца Костромской ДС академике Е. Е. Голубинском» опубл. только в 2003).

В 10-х гг. XX в. С. стал заниматься историей Чехии. В 1915 г. он опубликовал в Пскове кн. «Ян Гус: его жизнь и учение», приуроченную к 500-летию мученической гибели национального героя чешского народа. По оценкам специалистов, книга С. является одной из лучших в русской историографии, посвященной Я. Гусу.

В Костроме С. завершил кн. «Древнерусские княжеские жития: обзор редакций и тексты» (М., 1915). В 1916 г. за этот труд он был вновь удостоен Уваровской премии Академии наук и премии им. митр. Макария (Булгакова) (определение Синода от 13-21 мая 1916), совет МДА удостоил его степени доктора церковной истории.

18 окт. 1916 г. Совет МДА избрал С. доцентом академии. С. покинул Кострому в янв. 1917 г.; 4 мая того же года он избран ординарным профессором МДА по кафедре истории Русской Церкви.

С 18 июня 1918 г. профессор Православной народной академии, открывшейся 11(24) июня 1918 г. в Москве при епархиальном доме.

После того как власти в 1919 г. закрыли МДА, С., по сообщению протодиак. С. А. Голубцова, в 1919/20 г. был профессором Воронежского ун-та, который открылся в 1918 г. на базе Юрьевского ун-та, эвакуированного в 1918 г. в Воронеж из Юрьева (Тарту), а в 1921-1923 гг. преподавал в «Пушкинском педтехникуме в Св. Горах» (Опочецкий у. Псковской губ., с 1925 - Пушкинские Горы). Скорее всего это были курсы по подготовке учителей начальных классов.

С 1923 г. С. проживал в Петрограде, входил в Славянскую научную комиссию при Отд-нии рус. языка и словесности при АН. С 12 окт. 1925 г. состоял научным сотрудником Славянского отделения БАН. В 20-х гг. XX в. нек-рые работы С. по чеш. истории печатались в Чехословакии: в 1929 г. в Праге в сборнике на чеш. языке были опубликованы рус. списки легенд о чеш. святых - блгв. кн. Вацлаве (Вячеславе) и кнг. мц. Людмиле.

12 окт. 1929 г. при «чистке» аппарата АН С. был уволен. В 1930 г. он привлекался в качестве свидетеля по делу акад. С. Ф. Платонова в рамках «академического дела». 22 дек. 1930 г. по этому же делу С. был арестован.

В 1931 г. Коллегия ОГПУ приговорила С. к 10 годам заключения. Он отбывал срок в Соловецком лагере особого назначения (СЛОН). В 1932 г. по состоянию здоровья пребывание на Соловках было заменено на адм. ссылку в бывш. Костромскую губ., в с. Судиславль, центр Судиславского р-на (до 1925 - безуездный город в Костромском у.), где С. преподавал немецкий язык в местной школе.

С. удалось связаться со старым знакомым - сщмч. Никодимом (Кротковым), архиеп. Костромским и Галичским, к-рый в 1905-1907 гг. был ректором Псковской ДС. В мае 1934 г., по окончании ссылки С., архиеп. Никодим пригласил его переехать в Кострому. По просьбе архиерея благочинный церквей г. Костромы, настоятель ц. во имя мучеников Александра и Антонины в Селище прот. Павел Острогский нашел для С. жилье в Селище - бывш. пригородном селе, вошедшем к тому времени в черту города. В этом же селе с нояб. 1933 г. жил приехавший по приглашению архиеп. Никодима из ссылки в Вязьме бывш. викарий Киевской епархии сщмч. Макарий (Кармазин; 1875-1937), еп. Днепропетровский. Осенью 1934 г. власти инспирировали дело о селищенской «контрреволюционной группе», состоявшей из церковников и мирян, и произвели в Селище аресты: 30 сент. 1934 г. сщмч. Макария, 8 окт.- прот. Павла Острогского. С. проходил по делу как свидетель, 27 апр. 1938 г. был арестован в Селище и обвинен в принадлежности к «церковно-монархической организации, созданной в г. Костроме в 1936 г. бывшим Костромским архиепископом Кротковым». 26 сент. 1938 г. Особое совещание при НКВД СССР приговорило С. «за контрреволюционную деятельность» к отбыванию срока в «исправтрудлагере» на 5 лет. Он оказался в Сибирском исправительно-трудовом лагере НКВД (Сиблаг), в Новосибирской обл., где и скончался.