СЕРГИЙ

Димитриевич Гортинский (10.03.1889, Рязань - 2.08.1930, Воронеж), сщмч. (пам. 20 июля, 4 сент. (в Соборе Воронежских святых) и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской), свящ. Род. в семье диакона Димитрия Феодоровича Гортинского, служившего на вакансии псаломщика в Лазаревской кладбищенской ц. в Рязани. Впосл. отец С. перешел в ведомство военного духовенства и был назначен в храм в Александрополе Эриванской губ. (до 1837 Гюмри (Кумайри), в 1837-1924 Александрополь, в 1924-1991 Ленинакан, с 1991 Гюмри (Армения)). В 1909 г. С. окончил имп. Александропольское городское уч-ще с правом преподавания в 4-классных городских уч-щах. В 1915 г. окончил электротехнические курсы Мин-ва путей сообщения в Москве и поступил работать в аппаратную мастерскую Шведско-Датско-Русского телефонного акционерного об-ва. Вскоре он оставил намерение стать инженером и решил посвятить себя церковному служению.

13 июня 1916 г. Калужский и Боровский еп. Георгий (Ярошевский) назначил С. на должность диакона к Богоявленской ц. в с. Богоявленском Мосальского у. Калужской губ. (ныне Ленск Мосальского р-на Калужской обл.), 6 авг. того же года Калужский и Боровский еп. Феофан (Туляков) рукоположил С. во диакона. 30 авг. 1917 г. по избранию прихожан С. был назначен во Введенскую ц. в с. Малькове Боровского у. Калужской губ. (ныне вошло в черту г. Наро-Фоминска Московской обл.). 20 апр. 1920 г. еп. Новгород-Северским, викарием Черниговской епархии, Иоанном (Доброславиным) он был направлен служить в Архистратиго-Михаиловскую ц. в мест. Понорница Кролевецкого у. Черниговской губ. (ныне поселок Новгород-Северского р-на Черниговской обл.). В том же году С. выдержал экзамены по предметам пастырского служения в экзаменационной комиссии Черниговского епархиального совета и 9 авг. 1920 г. был рукоположен во иерея к Свято-Троицкой ц. в с. Былка Кролевецкого у. (ныне Новгород-Северского р-на). В 1925 г. направлен служить в Покровскую ц. в с. Казинка Московского р-на Ставропольского окр. Северо-Кавказского края (ныне Шпаковского р-на Ставропольского края). Храм принадлежал обновленцам (см. Обновленчество), в 1924 г. настоятель скончался, православный епископ направил сюда С. Новый настоятель провел с прихожанами беседы о пагубности участия в обновленческом расколе. Рядом действовал обновленческий храм, в к-рый ходили отдельные прихожане. Священник объявил им, что, если они и далее будут туда ходить, он не будет допускать их к причастию.

Сотрудники ОГПУ искали повод для ареста С. На основании показаний лжесвидетелей 28 нояб. 1926 г. С. был арестован и заключен в тюрьму в Ставрополе. В обвинительном заключении, составленном 28 дек., следователь написал: «Допрошенный в качестве обвиняемого Гортинский в предъявленном ему обвинении виновным себя не признал и все выдвинутые против него обвинения в большинстве целиком отрицал». Дело было передано в Москву начальнику 6-го отд-ния Секретного отдела ОГПУ Е. А. Тучкову и его сотрудникам, которые дали свое заключение и проект приговора. 4 февр. 1927 г. особое совещание при Коллегии ОГПУ приговорило С. к 3 годам ссылки с прикреплением к определенному месту жительства. 28 февр. он уехал из Ставрополя в Воронеж.

В Воронеже С. служил в Алексеевской ц. Акатова во имя святителя Алексия женского монастыря. Вскоре был арестован. Обвинялся в присвоении себе прав управляющего епархией, освобожден вслед. недоказанности обвинения. В кон. 20-х гг. ХХ в. присоединился к буевцам. В нач. 1930 г. С. снова арестовали, его дело было присоединено к делам арестованных ранее клириков, монахов и мирян. С. обвинялся в том, что он, «будучи членом организации церковников, систематически вел антисоветскую агитацию и распускал провокационные слухи, направленные к подрыву мощи и мероприятий советской власти». На допросе 16 февр. С. сказал, что духовенство Алексеевского монастыря подчиняется митр. Иосифу (Петровых), что Гдовский еп. Димитрий (Любимов), управляющий Ленинградской епархией, является правящим епископом для части Воронежской епархии - территории Задонского р-на. С. и часть воронежского духовенства стоят за единоличное управление в Церкви и принципиально не согласны с заместителем патриаршего местоблюстителя митр. Сергием (Страгородским) из-за учреждения им Синода. 2 марта 1930 г. следователь снова допросил С. Отвечая на вопросы, священник сказал: «Обвинение, предъявленное мне, я не признаю... я по болезни и незнанию в церковных делах не участвовал, да тем более в политических делах».

23 апр. 1930 г. в Соловецкий лагерь поступило распоряжение арестовать находившегося здесь в заключении прот. сщмч. Иоанна Стеблина-Каменского, служившего до ареста в Воронеже, и этапировать в воронежскую тюрьму. 20 мая прот. Иоанну было предъявлено обвинение в том, что он «распространял церковно-монархические листовки и брошюры... и вел агитацию против всех мероприятий советской власти в области коллективизации, индустриализации... имея конечной целью подготовить верующую массу к выступлению против советской власти, свержению ее и восстановление монархии. В результате... во многих районах Центральной Черноземной области были массовые выступления населения против советской власти и ее мероприятий». В одно дело с прот. Иоанном были объединены дела С., священномучеников прот. Александра Архангельского, свящ. Феодора Яковлева, свящ. Георгия Никитина, архим. Тихона (Кречкова), прмч. иером. Космы (Вязникова) и мирян мучеников Ефима Гребенщикова и Петра Вязникова. 14 июля 1930 г. обвиняемым было предъявлено постановление об окончании следствия, 23 июля обвинительное заключение было отправлено на рассмотрение в Коллегию ОГПУ, к-рая 28 июля приговорила их к расстрелу. Мученики были расстреляны, погребены в общей безвестной могиле. Прославлены Архиерейским юбилейным Собором Русской Православной Церкви 13-16 августа 2000 г.