Энциклопедия издается по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II
и по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла
Как приобрести тома "Православной энциклопедии"
опубликовано: 23 марта 2024г.ПЕТР
Священноисп. Петр Чельцов. Фотография. 10-е гг. XX в.
В авг. 1912 г. П. подал прошение о восстановлении в КДА и был принят на 2-й курс. В 1915 г. окончил академию со степенью кандидата богословия с правом получения степени магистра богословия без новых устных испытаний. В 1915 г. назначен преподавателем ВЗ в Смоленской ДС. Одновременно с преподаванием в семинарии с 24 окт. 1915 до 1918 г. служил законоучителем и инспектором классов в Смоленском жен. епархиальном уч-ще. 17 июля 1916 г. избран членом Смоленской ученой архивной комиссии. С 22 июля того же года исполнял обязанности редактора «Смоленских епархиальных ведомостей».
П. был активным церковно-общественным деятелем в Смоленске. 31 июля 1916 г. Смоленский и Дорогобужский архиеп. Феодосий (Феодосиев) назначил П. товарищем председателя братства прп. Авраамия Смоленского (председателем был сам епископ). 8 авг. 1916 г. П. избран членом Комитета помощи жертвам войны. Ему были поручены приобретение Евангелия и религиозно-просветительской лит-ры для лазаретов, подготовка издания житий Смоленских святых. П. участвовал в организованных братством публичных религиозно-нравственных чтениях в пользу жертв войны, в 1916 г.- в съезде духовенства и церковных старост Смоленской епархии, 25 мая - 5 июня 1917 г.- во Всероссийском съезде педагогов и деятелей духовных школ в Москве. Был избран от Смоленской епархии членом Поместного Собора Православной Российской Церкви 1917-1918 гг., на к-ром был одним из самых молодых представителей от епархий.
9 окт. 1918 г. призван на службу в тыловое ополчение, как не имеющий прихода. По ходатайству прихожан Ильинской ц. Смоленска освобожден от воинской повинности и приходским собранием в нояб. 1918 г. избран священником этого храма. Позже был призван в тыловое обеспечение, но был освобожден по ходатайству профессоров Смоленского педагогического ин-та. Сохранилось удостоверение со штампом ин-та от 3 янв. 1919 г., свидетельствующее, что П. состоял в должности контролера при университетской б-ке. С 1921 г. был благочинным смоленских градских церквей. 18 апр. того же года возведен в сан протоиерея. Преподавал литургику и гомилетику на пастырских курсах, организованных в 1921 г. смоленским епархиальным начальством, был экзаменатором кандидатов в диаконы и иереи.
6 апр. 1922 г. арестован в Смоленске по обвинению в сопротивлении изъятию церковных ценностей, 5 июня того же года дело было прекращено за неимением состава преступления и П. освободили. В 1924 г., как последователь патриарха Московского и всея России свт. Тихона (Беллавина), вновь арестован по подозрению в контрреволюционной деятельности. Т. о. власти изолировали П. на время проведения в Смоленске обновленческого съезда, но через 10 дней его освободили за недоказанностью обвинений.
19 июня 1927 г. вновь арестован по обвинению в «групповой антисоветской деятельности, распространении контрреволюционной литературы». Виновным себя не признал. Постановлением особого совещания при Коллегии ОГПУ от 23 сент. 1927 г. приговорен к 3 годам заключения в концлагерь (срок учитывался с 19 июня 1927) и направлен в СЛОН. Впосл. П. вспоминал, что на Соловках его «даже в море топили, но Господь сохранил его». В лагере окончил фельдшерские курсы, работал фельдшером. На Соловках его посещала супруга Мария. Постановлением особого совещания при Коллегии ОГПУ от 24 окт. 1929 г. П. был досрочно освобожден из лагеря и направлен в ссылку. До 1 нояб. 1930 г. проживал в дер. Заречье Свердловского р-на Северного края, затем переселился в г. Кадников того же р-на. Матушка Мария поселилась вместе с ним. В Кадникове П. работал на дому сапожником. В это время посещал Лазаревскую кладбищенскую ц. в г. Вологде.
7 марта 1933 г. арестован в Кадникове по обвинению в том, что «являлся участником антисоветской группы из числа ссыльных и проводил среди населения контрреволюционную агитацию», а также оказывал материальную помощь ссыльному духовенству. Проходил по групповому делу вместе с прот. сщмч. Сергием Мечёвым. Виновным себя не признал. Постановлением Особой тройки при Полномочном представительстве ОГПУ по Северному краю от 1 июля 1933 г. приговорен к 3 годам ИТЛ. Отбывал наказание в ИТК в пос. Коноша Северного края. П. был освобожден в апр. 1936 г., служил в Казанской ц. в с. Нарма Курловского р-на Ивановской обл. (ныне Гусь-Хрустального р-на Владимирской обл.). В 1941 г. храм был закрыт.
28 апр. 1941 г. арестован в Нарме по обвинению в неуплате гос. налога и приговорен к году ИТЛ. Наказание отбывал в Угличском ИТЛ. В мае 1942 г. был освобожден и вернулся в Нарму, где с 15 мая того же года служил в Казанской ц. 16 апр. 1943 г. назначен священником Христорождественской ц. в с. Заколпье Курловского р-на. Прихожане любили П.: на праздничных службах в храме всегда было множество народа, священник старался каждому уделить внимание. В 1943-1946 гг. на его иждивении жили 2 прихожанки, ушедшие из колхоза.
18 июня 1949 г. арестован в Заколпье по обвинению в «участии в антисоветской группе», а также в «хранении и распространении контрреволюционной и монархической литературы». На допросах П. виновным себя не признал. Во время следствия содержался во владимирской тюрьме. Постановлением особого совещания при МГБ СССР от 13 февр. 1950 г. приговорен к 10 годам ИТЛ. Наказание отбывал в Интинском ИТЛ Коми АССР. Затем перемещен в 10-е отд-ние Минерального лагеря, в пункт, расположенный в пос. Абезь (ныне городского округа Инта, Республика Коми).
28 нояб. 1955 г. П., как престарелый инвалид 2-й группы, был досрочно освобожден под опеку родственников и под надзор органов МВД. Поселился в Заколпье под опекой супруги матушки Марии. 13 дек. 1955 г., согласно собственному прошению, получил назначение к ц. во имя вмц. Параскевы (Пятницы) в с. Великодворье (Пятница) Гусь-Хрустального р-на Владимирской обл. 28 марта 1956 г. П. был освобожден из-под надзора органов МВД. В 1957 г. он подал заявление с просьбой о снятии судимости, но получил отказ. В том же году уполномоченный по делам РПЦ предложил Владимирскому и Суздальскому еп. Онисиму (Фестинатову) перевести П. в церковь в с. Устье Собинского р-на, но прихожане Пятницкой ц. отправили множество обращений в защиту П. и добились для него разрешения продолжить служение на прежнем месте.
В Пятницкий храм приезжали богомольцы из разных мест. Для каждого П. находил слово утешения и ободрения. Служил неск. раз в неделю. В течение дня иногда совершал неск. молебнов для многочисленных богомольцев. Службы П. были очень торжественными, он совершал их без сокращений. Когда была возможность, П. сам пел на клиросе. Награжден набедренником (1915), скуфьей (1916), камилавкой (1917), золотым наперсным крестом (1917), крестом с украшениями (1923), митрой (1927), правом служения литургии с отверстыми царскими вратами до «Отче наш» (1963), орденом св. кн. Владимира 2-й степени (1967), 2-м крестом с украшениями (1968).
20 февр. 1969 г. Владимирский и Суздальский еп. Онисим (Фестинатов) обратился в Хозяйственное управление Московской Патриархии с просьбой изготовить потир для Пятницкой ц. емкостью 1,5 литра, т. к. имевшийся не вмещал частицы на проскомидии, т. к. часто на литургии присутствовало до 400-500 причастников. Множество людей исцелилось по молитвам П., в т. ч. от онкологии.
Летом 1972 г. П. заболел, но продолжал совершать богослужения. Скончался от болезни и был похоронен за алтарем Пятницкой ц. Чин погребения совершил Владимирский и Суздальский архиеп. Николай (Кутепов; впосл. митрополит) в сослужении ок. 40 священников. Супруга П., матушка Мария, скончалась 4 дек. 1972 г.
Прославлен Архиерейским юбилейным Собором РПЦ 2000 г. 22 окт. того же года были обретены и положены в Пятницкой ц. мощи П.
