СТЕФАН

Федорович Грачёв (30.12. 1886, дер. Тростная Севского у. Орловской губ. (ныне Комаричского р-на Брянской обл.) - 7.02.1938, Брянск), сщмч. (пам. 25 янв., в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской и в Соборе святых Брянской митрополии), свящ. Род. в семье крестьян Федора Ивановича и Елизаветы Прохоровны Грачёвых, имел 3 братьев и 4 сестер. Отец С. с 14 лет прислуживал в алтаре, впосл. до самой кончины был ктитором ц. арх. Михаила в соседнем с. Бобрик. Троих детей Грачёвы отдали на воспитание в мон-ри: Елена была послушницей брянского во имя святых апостолов Петра и Павла женского монастыря, Пелагия подвизалась в севском во имя Святой Троицы женском монастыре (ныне мужской), С. в возрасте 10 лет поступил в расположенную в 5 верстах от дома Богородицкую Площанскую пуст. (ныне Площанский в честь Казанской иконы Божией Матери мужской монастырь). С 1897 г. воспитывался в строгости у монастырских старцев, также помогал отцу в сельских работах. По достижении совершеннолетия в 1904 г. был зачислен в послушники пустыни. В 1914 г. призван в армию, участвовал в боях под Вильной и Гродно. Получил младший офицерский чин. За заслуги перед Отечеством и беспримерную храбрость награжден 2 Георгиевскими крестами. Также в первой мировой войне участвовал др. насельник Площанской пуст.- известный герой войны иером. Евтихий (Тулупов), священник 289-го пехотного Коротоякского полка и благочинный дивизии.

В 1918 г. С. был демобилизован, вернулся в Площанскую пуст., где подвизался при настоятеле обители игум. Никодиме (Спиридонове) до 1921 г. В 20-х гг. XX в. женился на Анастасии Кириленковой родом из дер. Гаврилова Гута (ныне Суземского р-на Брянской обл.), ухаживавшей в обители за скотом. В 1924-1929 гг. служил псаломщиком, в т. ч. в ц. Владимирской иконы Божией Матери (1926-1927) с. Алёшенка (Богородицкое) (ныне в Навлинском р-не Брянской обл.). В марте 1929 г. рукоположен во диакона (точного указания нет - очевидно, архиеп. Брянским Агапитом (Борзаковским)) и служил в ц. вмч. Никиты (не сохр.) с. Аркина (ныне Комаричского р-на Брянской обл.). 23 марта 1930 г. в соборе Воскресения Христова г. Брянска еп. Брянский Матфей (Храмцев) рукоположил С. во иерея к ц. Благовещения Пресв. Богородицы (не сохр.) с. Крапивна (ныне в черте пос. Алтухово Навлинского р-на). 2 июня 1930 г. переведен в ц. прп. Макария Египетского (не сохр.) с. Холмецкий Хутор (ныне Брасовского р-на Брянской обл.).

Отдельные черты С., его образ жизни и служения, а также характерные для того времени обстоятельства вызова и беседы в ОГПУ отражены в воспоминаниях племянницы С.- П. Е. Митиной († 2012; воспоминания не опубл., расшифровка аудиозаписи хранится в Отделе агиологии Брянской епархии, на основе их было составлено Житие С.). Она рассказывала, что С. был строгим, сдержанным и немногословным, однако детей никогда не ругал; всегда ходил в подряснике, сам занимался домашним хозяйством (косил траву, держал скот, рубил дрова, делал деревянные ложки). С. был обучен музыке, занимался нотным переложением церковных песнопений. Митина вспоминала, как он разучивал песнопения с детьми, подыгрывая себе на скрипке. Несмотря на то что хозяйство С. было коллективизировано и семья жила очень бедно, иногда на одни требы и подаяние, в доме, никому не отказывая, принимали и кормили нищих. Однажды С. вызвали в Брасово в ОГПУ для беседы: ему предложили работу, если он оставит свое служение; указали на то, что он служил в царской армии; спросили, понимает ли он, что его ожидает. С. ответил, что будет нести свой крест до конца.

2 июня 1932 г. еп. Брянский и Севский Даниил (Троицкий) наградил С. набедренником; на Пасху 1935 г. еп. Брянский и Севский Иоасаф (Шишковский-Дрылевский) - камилавкой. В этот период семья С. жила в приходской сторожке; до того как власти наложили непосильный налог на сдачу молока, держали корову. В нояб. 1935 г. С. вызвали в правление колхоза, показали постановление о снятии колоколов с храмов и предложили дать подписку об ответственности за возможные волнения в приходе ц. прп. Макария. С. отказался, ответив, что лучше подвергнется аресту, чем станет призывать прихожан снять колокола. Председатель ревизионной комиссии также отказался отдать ключи от храма; для того чтобы забрать колокола, представители власти были вынуждены взломать дверь храма.

26 авг. 1936 г. С. был арестован по обвинению в антисоветской агитации и помещен в тюрьму г. Брянска. По воспоминаниям Митиной, заключенных в 5 утра выводили на р. Десну, где они разгружали товарные вагоны. После ряда допросов, в ходе к-рых С. виновным себя не признал, в сент. того же года он был освобожден за недоказанностью обвинения и вернулся к служению в ц. прп. Макария. Предложение родных оставить приход и уехать к брату Егору в Брянск С. не принял. По воспоминаниям одной из жительниц с. Холмецкий Хутор, прихожане очень любили С. В его сторожке стояла купель, в к-рой он крестил детей. Приход в этот период был большой - 4 деревни и 3 поселка, население к-рых достигало неск. тыс. чел.

С., понимая, что ожидает клириков, советовал служившему в том же храме псаломщиком иером. Анатолию (Даньшину) перебираться ближе к Москве, в Троице-Сергиеву лавру, однако тот также не оставил место служения. 20 июля 1937 г. был арестован иером. Анатолий, 4 сент.- настоятель храма прот. Алексий Соколов. Поздно вечером того дня жители села слышали в храме плач; они решили, что кто-то остался заперт в церкви, С. открыл дверь, но никого не обнаружил. Через неск. часов он был арестован. Сотрудники НКВД забрали из дома практически все и заперли семью на засов. Храм закрыли. Семью С. приютил живший в селе военный, к-рого переводили служить в Белорусскую ССР. С. был заключен в тюрьму г. Брянска и обвинен в антисоветской агитации и контрреволюционной деятельности. 30 нояб. Особая тройка при УНКВД по Орловской обл. приговорила его к высшей мере наказания. Расстрелян в Брянске 7 февр. 1938 г.

Имя С. включено в Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской определением Синода РПЦ от 17 июля 2006 г.