Энциклопедия издается по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II
и по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла
Как приобрести тома "Православной энциклопедии"
опубликовано: 15 сентября 2026г. 
СРЕТЕНИЯ ГОСПОДНЯ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ
(Улан-Удэнской епархии Бурятской митрополии), находится в с. Батурине Прибайкальского р-на Республики Бурятии, в долине р. Итанца, среди живописных сопок, в 50 км от оз. Байкал. Основан решением Синода от 19 апр. 2000 г. при приходском храме в честь Сретения Господня (1813-1836).
Сретения Господня монастырь в с. Батурине Прибайкальского р-на Республики Бурятии. Фотография. 10-е гг. XXI в. Фото: uud-eparh.ru
При Сретенской ц. был похоронен декабрист, бывш. прапорщик Саратовского полка И. Ф. Шимков, отправленный после каторги на поселение в Батуринскую слободу. По преданию, памятную плиту на его могилу привезла кнг. М. Н. Волконская (урожд. Раевская; † 1863). Текст на плите: «Иван Федорович Шимков. Родился 1803 года, скончался 1836 года. Претерпевший до конца той спасен будетъ. От Матфея. Глав. X» (см. подробнее: Попов. 1927).
Согласно списку храмов Иркутской епархии, Батуринская Сретенская ц. «за Байкалом» была в составе Посольского благочиния и в 1863 г. находилась в ведении исправлявшего должность благочинного свящ. П. К. Толмачёва-Орловского (Иркутские ЕВ. 1863. № 2. С. 21; № 26. С. 175). До 1868 г. к Сретенскому храму была приписана Богородицкая ц. селения Туркинского Баргузинского у. Забайкальской обл. (Там же. 1868. № 26. С. 186).
В храме прослеживалась семейственная преемственность священнослужителей Ержениных, начиная с основания 1-й деревянной церкви. Напр., в 10-30-х гг. XIX в. здесь служил свящ. Василий Ерженин, с 1844 до апр. 1864 г.- свящ. Иоанн Ерженин († 29 июня 1869), к-рому вик. Иркутской епархии еп. Селенгинский Вениамин (Благонравов) в 1864 г. вынес благодарность за пожертвование в пользу Забайкальской миссии (Там же. 1864. Приб. № 21. С. 359). Также в Сретенском храме служили с 19 окт. 1864 до 1868 (1870?) г. свящ. Александр Кропотов, затем переведенный в собор Вознесения Господня г. Нижнеудинска (1811-1835), с 4 нояб. 1868 до 1877 г. свящ. Александр Спасский, на протяжении этих лет делавший значительные пожертвования Братству взаимного вспоможения заштатным и сиротствующим Иркутской епархии, с 1877 г. свящ. Николай Никольский, в 1905-1910 гг. свящ. Н. Н. Попов, с авг. 1907 по 1910 (1908?) г. свящ. В. П. Перфильев (1872 - ?), впосл. (1938, 1940) подвергавшийся арестам, с 7 февр. 1908 г. свящ. И. В. Бенкогенов, являвшийся также заведующим батуринской церковноприходской школой и законоучителем в ней. По итогам «общественных выборов» церковным старостой на 1863-1865 гг. был утвержден крестьянин Т. Е. Копылов, на 1869-1871 гг.- П. М. Неродов, на 1878-1880 гг.- Ф. А. Седунов, в янв. 1917 г.- крестьянин Я. А. Шульгин (Там же. 1863. № 26. С. 175; 1869. № 1. С. 3).
К кон. XIX в. в Сретенской ц. насчитывалось 1,5 тыс. прихожан, старожилы вспоминали, что по праздникам у храмовой ограды некуда было ставить лошадей.
В 1843 г. в Батуринской слободе по инициативе священников В. и И. Ержениных была организована одна из первых школ в Прибайкалье. В 1878 (1872?) г. при Сретенском храме на средства купца В. Ф. Плюснина была открыта смешанная церковноприходская школа «под названием церковно-приходского училища», причем к 1907 г. при ней в отдельном здании имелось «хорошо обставленное общежитие для приезжих детей» (к 1905 в общежитии проживали 18 мальчиков и девочка с учительницей), а также б-ка (ок. 200 книг) (Забайкальские ЕВ. 1905. Ч. неофиц. № 15/16. С. 193; 1907. № 17. С. 367-368). С 1 сент. 1901 до 19 окт. 1904 г. старшим учителем был диак. Александр Матрёнинский, но «не было учителя настолько подготовленного, чтобы проходить по пению программу 1903 года» (Там же. Отд. офиц. 1901. № 23. С. 2; 1905. № 11/12. С. 149). Согласно отчетам за 1903/04 уч. г., зав. школой свящ. Н. Попов, «несмотря на множество служебных неприятностей, не опустил рук» и «построил новое школьное здание стоимостью в 2231 руб., при пособии только 450 руб., обставил школу самым необходимым инвентарем и занимался по Закону Божию усердно и умело» (Там же. Отд. неофиц. 1905. № 15/16. С. 186-187). 6 дек. 1912 г. учитель К. И. Иванов «за долголетнюю, усердную и полезную службу» был Высочайше пожалован золотой медалью на Аннинской ленте (Там же. Отд. офиц. 1913. № 8/9. С. 33). В 1917/18 уч. г. в школе обучались 30 мальчиков и 6 девочек, в 1918/19 уч. г.- 46 мальчиков и 15 девочек. В 1915 г. учащиеся батуринской школы «приняли очень деятельное участие» в сборе пожертвований «на воздушный флот» и в целом «на нужды войны» (Там же. 1915. Отд. неофиц. № 7/8. С. 254). В соседнем с. Зырянск, входившем в приход Сретенской ц., существовала одноклассная церковноприходская школа, в к-рой учительницей была М. В. Демидова.
28 мая 1935 г. Сретенский храм был закрыт, церковное помещение использовали под клуб, склад, впосл. здание пустовало и разрушалось. 29 сент. 1971 г. постановлением Совета министров Бурятской АССР церковь приняли на гос. охрану, а распоряжением Мин-ва культуры Республики Бурятии от 14 мая 1999 г. она возвращена РПЦ, 28 нояб. 1999 г. освящена благочинным Бурятского округа Читинской и Забайкальской епархии прот. Олегом Матвеевым. С 1999 г. в храме проводились реставрационные работы; впосл. сооружены иконная лавка и трапезная, устроены келейные дома.
8 марта 2000 г. при Сретенском храме состоялось торжественное открытие 1-го мон-ря Читинской епархии. В С. Г. м. построен 2-этажный монастырский корпус с помещениями для мастерских, ограда, действует гостиница, имеется небольшое хозяйство (огород, коровник, курятник). Сестры ведут активную общественную и миссионерскую деятельность: организуют экскурсии, рождественские елки для детей из близлежащих сел Прибайкальского р-на, посещают Турунтаевскую специальную коррекционную общеобразовательную школу-интернат, Специальное профессиональное уч-ще закрытого типа в г. Улан-Удэ и др.
Среди святынь в обители хранятся Распятие с частицей Креста Господня, иконы с частицами мощей св. Иоанна Предтечи, апостолов Петра и Павла, равноап. Марии Магдалины, великомучеников Георгия Победоносца, Пантелеимона и Димитрия Солунского, вмц. Варвары, мц. Татианы, сщмч. Харалампия, священноисп. Луки (Войно-Ясенецкого), святителей Николая Чудотворца, Спиридона, еп. Тримифунтского, Иннокентия Иркутского, Игнатия (Брянчанинова) и Тихона (Беллавина), патриарха Московского и всея России, преподобных Максима Грека, Серафима Саровского, Амвросия Оптинского и Варлаама (Надёжина) Чикойского, блж. Матроны Московской, благоверных кн. Петра и кнг. Февронии и др., а также ковчеги с частицами мощей.
На одной из сопок (т. н. Крестовый пик), окружающих монастырь, установлен большой поклонный крест. Насельницы С. Г. м. участвуют в крестных ходах в с. Зырянское, где в 2013 г. был поставлен поклонный крест на месте бывш. часовни вмц. Параскевы Пятницы.
6 окт. 2001 г. настоятельницей С. Г. м. была утверждена мон. Глафира (Сергеева; с 2016 игумения), освобожденная от должности 6 окт. 2003 г. по состоянию здоровья. К янв. 2022 г. в мон-ре проживали игум. Ника (Толмачёва) и ок. 15 насельниц.
