[груз. სიდონია], св. (пам. груз. 1 окт.) Грузинской Православной Церкви († сер. 30-х гг. I в.). Сестра левита Элиоза, происходившего из Мцхеты, столицы древнегруз. царства Картли. Согласно преданию, отраженному в древнегруз. хрониках, Элиоз и Лонгин Карснели (подробнее см. в ст. Лонгин Сотник) присутствовали при распятии Иисуса Христа и получили по жребию (по др. версии - выкупили) Хитон Господень. Элиоз привез святыню во Мцхету, где его встретила сестра, которая «взяла у него одежды Иисуса и, прижав к груди своей, тотчас испустила дух из-за боли троекратной: смерти Христа и матери своей и из-за брата своего, который стал причастен к Крови Господней». Царь Адерки и придворные были поражены случившимся и, несмотря на то что царь хотел иметь святыню у себя, он, «будучи потрясен и устрашен этим чудом, не захотел брать их (ризы Христа.- Авт.) из рук умершей, которая крепко прижала их к груди». С. похоронили вместе с Хитоном на евр. кладбище Мцхеты; позже здесь был разбит царский сад и над могилой С. посажен ливанский кедр, по к-рому в IV в., когда равноап. Нина пришла в поисках Хитона во Мхцету, узнали о местонахождении святыни и выстроили здесь храм Светицховели. В известных древнегруз. источниках и более поздней исторической лит-ре С. ни разу не названа по имени. Впервые имя сестры Элиоза указано в 1-м критическом труде, посвященном истории Грузии,- сочинении груз. царевича Теймураза Багратиони (1782-1846) «История Иверии с самого начала», в к-ром автор использовал неизвестные на данный момент источники.
С. причислена к лику святых Синодом Грузинской Православной Церкви 22 дек. 2015 г. Ее память была установлена 1 окт., вместе с др. святыми, связанными с историей обретения Хитона Господня, с Крещением Грузии и со строительством Светицховели.