СЕРГИЙ ТЕЛЛЬСКИЙ

[Саргис Телльский; сир.    ] († 560/1), патриарх Сирийской яковитской Церкви (примерно с 557/8). Сведения о С. Т. немногочисленны, основными источниками являются «Жития восточных святых», составленные Иоанном Эфесским († после 585), хроника Зукнина (см. Дионисия Телль-Махрского хроника), дополнение к хронике Михаила Сирийца († 1099) и хроника Григория Бар Эвройо († 1286). Род. в Сирии, в г. Телла (Константина; ныне Вираншехир, Турция). Принадлежал к кругу ближайших сторонников Севира († 538), патриарха Антиохийского (512-518), лидера умеренной антихалкидонской партии (см. в ст. Монофизитство). Был насельником мон-ря Хoле ( ). Рукоположен во пресвитера Иоанном, епископом Аназарба (территория совр. р-на Козан, Турция). В источниках сообщается о хорошей образованности, а также о строго аскетическом образе жизни С. Р. Время его активной деятельности пришлось на правление имп. св. Юстиниана I (527-565). С. Т. сопровождал Иакова Барадея во время визита в К-поль в 527 г., где они были приняты имп. св. Феодорой. Принято считать, что, находясь в столице, где под покровительством императрицы проживали сотни клириков-антихалкидонитов, совместно с мон. Амантием из Эдессы (ныне Шанлыурфа, там же) был воспитателем Афанасия, внука Феодоры (Athanasius 5 // PLRE. Vol. 3. P. 147). Здесь же познакомился с Иоанном Филопоном († ок. 575), с к-рым установил дружеские отношения и к-рый посвятил ему неск. сочинений, в т. ч. философский трактат «О целостности и частях» (De totalitate et partibus; CPG, N 7263).

Иаков Барадей, номинально занявший Эдесскую митрополичью кафедру (542) и к сер. VI в. в целом завершивший формирование антихалкидонской иерархии, возвел С. Т. на Антиохийскую кафедру, т. о., он стал после долгого перерыва преемником Севира. Архиерейская хиротония С. Т., совершенная при жизни патриарха Домна III (Домнина II) и приведшая к возникновению в Антиохии 2 параллельных иерархий, ознаменовала окончательный раскол между сиро-яковитами и Антиохийской Православной Церковью. При этом С. Т., не имея возможности прибыть в Сирию, в течение своего Патриаршества оставался в К-поле. Точная дата хиротонии С. Т. неизвестна. По всей видимости, речь идет о времени ок. 557 или 558 г. (см.: Honigmann. 1951. P. 193), хотя некоторые исследователи, опираясь на хронику Зукнина, в качестве времени служения С. Т. указывают ок. 544 - ок. 547 г. (Wilmshurst. 2018. P. 806).

После кончины С. Т. Патриарший престол Сирийской яковитской Церкви оставался вакантным, пока Иаков Барадей не возвел на него Павла Чёрного (564).