НИКОЛАЙ

Сщмч. Николай Правдолюбов, свящ. Фотография. 30-е гг. XX в.

Сщмч. Николай Правдолюбов, свящ. Фотография. 30-е гг. XX в.

Анатольевич Правдолюбов (30.04.1892, г. Касимов Рязанской губ. (ныне Рязанской обл.) - 13.08.1941, Рязань), сщмч. (пам. 31 июля, в Соборе Рязанских святых, в Соборе новомучеников и исповедников Соловецких и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской), свящ. Из старинного рязанского священнического рода. Сын прот. сщмч. Анатолия Правдолюбова, брат мч. Владимира Правдолюбова и прот. священноисп. Сергия Правдолюбова, двоюродный брат прот. сщмч. Михаила Дмитрева. В 1913 г. окончил Рязанскую ДС и был определен на должность учителя церковноприходской школы в с. Селищи Касимовского у. Рязанской губ., где служил его двоюродный брат прот. Михаил Дмитрев. В 1915 г., во время первой мировой войны, Н. был призван на военную службу и направлен в Алексеевское военное училище, которое окончил в том же году в звании подпоручика. Участвовал в боевых действиях, был контужен, получил отравление при химической атаке. В кон. 1917 г. демобилизован, вернулся в Касимов. В 1919 г. мобилизован в Красную Армию. Служил на Восточном, затем на Южном фронте в должности начальника инженерного снабжения стрелковой дивизии. В 1921 г. тяжело заболел тифом и после выздоровления был демобилизован. Вернулся в Касимов, работал начальником паспортного стола.

20 янв. 1922 г. рукоположен во иерея и назначен настоятелем храма в честь Усекновения главы св. Иоанна Предтечи в с. Даневе Касимовского у. (с 1929 Касимовского р-на), где ранее служил его отец. В 1926 г. на собранные пожертвования прихожан приступили к ремонту храма: починили крышу, обшили и покрасили стены и церковный свод, отремонтировали и пополнили ризницу. Был обновлен иконостас, отреставрирована живопись в алтаре. В авг. 1927 г., ко дню престольного праздника Усекновения главы св. Иоанны Предтечи, храм приобрел благолепный вид, но уже в сент. того же года был закрыт по решению властей. Н. был назначен настоятелем ставшей приходской Пятницкой ц. закрытого в 1919 г. касимовского в честь Казанской иконы Божией Матери монастыря. В нач. 30-х гг. Н. вместе с братом прот. Сергием и супругой Пелагией Ивановной собирал материалы о касимовских подвижниках благочестия. В кон. июня 1933 г. Н. и его супруга побывали у исп. Матроны Беляковой с целью составления ее жизнеописания. 28 июня 1935 г. Н. был арестован вместе с братом прот. Сергием и его сыном Анатолием по обвинению в антисоветской агитации. В обвинительном заключении говорилось, что подследственные собирали и готовили материалы к прославлению Матроны Беляковой, касимовского царевича Иакова Васильевича и отшельника Петра Касимовского в лике местночтимых Рязанских святых. 2 авг. 1935 г. особым совещанием при НКВД СССР Н. с братом и племянником был приговорен к 5 годам заключения в ИТЛ Северного края. Отбывали наказание в Беломоро-Балтийском ИТЛ: в 1935-1937 гг.- на Соловецких о-вах, с 1937 по июль 1940 г.- в Медвежьегорске Карельской АССР (ныне Республика Карелия). Работая на лагерном лесоповале, Н. получил тяжелые увечья из-за падения дерева. Отбыв срок заключения, с авг. 1940 г. проживал в пос. Елатьма Касимовского р-на. По просьбе прихожан Н. стал исполнять обязанности псаломщика местной кладбищенской Всехсвятской ц. Когда через 3 месяца скончался настоятель храма, Н. не сразу решился стать его преемником, зная, что, скорее всего, будет арестован и расстрелян. Однако храм без священника могли закрыть, и поэтому Н. обратился за советом и благословением к своей матери. Клавдия Андреевна долго молилась и благословила сына на служение. В янв. 1941 г. Н. был арестован по обвинению в контрреволюционной деятельности. Во время следствия находился в заключении в тюрьмах Касимова и Рязани. 28 июня 1941 г. выездная сессия Рязанского областного суда приговорила Н. к расстрелу. В нарушение действовавших правовых норм до истечения срока апелляции был казнен 13 авг. того же года во дворе рязанской тюрьмы (был составлен специальный акт за подписями ответственных лиц, в к-ром казнь оправдывалась военным временем).

Имя Н. включено в Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской определением Синода РПЦ от 27 дек. 2000 г.