БЕРИЛЛ

еп. Бостры Аравийской (г. в Сирии), ок. 230-244 гг. О нем и его воззрениях известно из «Церковной истории» Евсевия Кесарийского (VI 33. 1-4). Придерживался еретических взглядов, проповедуя, что Иисус Христос не существовал до рождения как Личность, а был только в мысли Божественной, как предопределенный Искупитель. Божественность Иисуса Христа заключается лишь в духовном единении с Богом. В 244 г. в Бостре состоялся Собор, на к-ром Ориген в диспуте с Б. опроверг его воззрения. Тот осознал свои заблуждения и отрекся от них. Из Евсевия (Церк. ист. VI 20. 2) также известно о письмах Б. и др. работах.

Лит.: Bardy G. Paul de Samosate. Louvain, 1929. P. 231-233; DHGE. Т. 8. Col. 1136-1137.

П. И. Жаворонков

История Древней Церкви до св. Константина Великого (см. также Священное Писание. История первоначальной Церкви) История Древней Церкви до св. Константина Великого. Секты и ереси дохристианские и первых веков христианства История Древней Церкви до св. Константина Великого.Епископат

Епископы Древней Церкви (I в. — 1054 г.) Еретики Берилл, епископ Бостры Аравийской, ок. 230-244 гг.

АБДИШО армянский епископ, настоятель Сарептского монастыря в области Тарон

АВГУЛ (нач.VI в.?), еп. Британский, сщмч. (пам. зап. 7 февр.)

АВГУСТ († ок. 440), епископ, исп. (пам. зап. 2 мая)

АВГУСТИН (354 - 430), еп. Гиппонский [Иппонийский], блж., в зап. традиции свт. (пам. 15 июня, греч. 28 июня, зап. 28 авг.), виднейший латинский богослов, философ, один из великих зап. учителей Церкви

АВДА († 420), еп. г. Хормизд-Ардашир, сщмч. Персидский (пам. 31, 11, 12 или 30 марта, 5 сент., 17 окт.)

АВДА И АВДИЕС (IV в.), епископы, мученики Персидские (пам. греч. 14, 16 или 17 мая, 28 окт.)