Энциклопедия издается по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II
и по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла
Как приобрести тома "Православной энциклопедии"
опубликовано: 21 февраля 2023г.НОВГОРОДСКИЙ В ЧЕСТЬ ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ И СВЯТИТЕЛЯ КИРИЛЛА АЛЕКСАНДРИЙСКОГО МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ
Новгородский мон-рь в честь Покрова Пресв. Богородицы и свт. Кирилла Александрийского. Вид с юго-востока. Фотография. Нач. XX в.
(Кириллов на Нелезене, Мало-Кириллов), находился в 3 верстах к юго-востоку от Торговой стороны Новгорода, на правом берегу р. Волхов, на Нелезене о-ве (позднейшее название - Селезнёв о-в), в месте слияния рек М. Волховец и Левошня. Как писал в нач. XIX в. митр. Евгений (Болховитинов) (?), «вид сего монастыря по возвышенному местоположению оного и ни в чем не загражденному со всех сторон представляется приятнейшим. Окружающие оный долины и вода обтекающая, в весеннее же время отвсюду разливающаяся на нарочитое пространство подобно озеру, и к самым стенам монастыря подходящая, соделывает местопребывание в оном монастыре сколько веселым, столько по обилию всякого рода рыбы выгодным» (ИРИ. Т. 4. С. 501-502). Мон-рь был основан на обжитом месте. При раскопках на его территории в 1984 г. было открыто селище с гончарной керамикой XI-XIII вв. (Петрова и др. 2000. С. 143).
Н. П. м. впервые упоминается в новгородской владычной летописи под 1196 г., настоятелем являлся игум. Онисим. В апр. этого года братьями «Коснятином» (Константином) и «Дмитром» (Дмитрием) (по-видимому, ктиторами) в Н. П. м. была заложена ц. во имя свт. Кирилла Александрийского. Храм был возведен по проекту мастера Корова Яковича с Лубяной ул. (на Торговой стороне) к 8 июня (июля?) того же года и освящен 12 янв. 1197 г. архиеп. Новгородским свт. Мартирием (НПЛ. С. 42, 43, 235, 236). Церковь была в плане прямоугольной, 4-столпной, с 3 выступающими полукруглыми апсидами.
Под 1386 г. Н. П. м. упоминается среди сожженных новгородцами при приближении войск блгв. вел. кн. Владимирского и Московского Димитрия Иоанновича Донского пригородных мон-рей (ПСРЛ. Т. 4. Ч. 1. С. 346). В XV в. мон-рь обладал собственной печатью. На одной ее стороне было поясное (в др. варианте - в полный рост) изображение свт. Кирилла Александрийского в святительских ризах, на другой - 4-строчная надпись: «Печать святого Кюриле» (Актовые печати. Т. 2. С. 138-139, 231; Т. 3. С. 106, 218). К кон. XV в. Н. П. м. имел значительные владения - 502 обжи земли, а также 337 дворов с 349 тяглецами (Хорошев А. С. Церковь в соц.-полит. системе Новгородской феод. республики. М., 1980. С. 205. № 27).
Собор во имя Кирилла и Афанасия Александрийских. 1753–1754 гг. Фотография. Нач. XX в.
Н. П. м. занимал выгодное географическое положение - мимо его стен проходила дорога на Москву. В дек. 1477 г. Н. П. м. был занят войсками вел. кн. Московского Иоанна III Васильевича, к-рыми командовал татар. царевич Даньяр (ПСРЛ. Т. 25. С. 316). 11 февр. 1537 г., «в заговенье сырное», в обители произошел пожар, сгорело 5 келий, едва спасся игум. Корнилий, но погиб его келейник (Там же. Т. 4. Ч. 1. С. 575). В нояб. 1546 г., при игум. Парфении, по пути из Москвы в Новгород вел. кн. Московский Иоанн IV Васильевич Грозный с удельными князьями Юрием Васильевичем и Владимиром Андреевичем останавливался в Н. П. м., где присутствовал на молебнах. Через год, в ночь на 28 нояб. 1547 г., выгорел весь мон-рь - 15 келий, трапезная церковь с запасами, деревянные переходы между помещениями, колокольня; при этом часть монастырского имущества была украдена старцем и конюхом, что установила комиссия во главе с наместником. Каменный собор не пострадал. Удалось спасти иконы, снять кресты с церквей и колокола. В нояб. 1563 г., при игум. Никифоре, в Н. П. м. иером. Иосиф переписал Толковую Псалтирь (ГИМ. Син. № 70; Горский, Невоструев. Описание. 1857. Отд. 2. С. 73). Зимой 1571/72 г. в Н. П. м. по пути в Новгород останавливался Новгородский архиеп. Леонид после поставления его в Москве митр. Кириллом III.
Согласно росписи 1615 г., в Н. П. м. находились храм святителей Кирилла и Афанасия Александрийских с приделами Покрова Пресв. Богородицы, свт. Николая Чудотворца и св. князей Бориса и Глеба, «да в трапезе древян храм Леонтий Ростовский» (Опись Новгорода 1617 г. Ч. 2. С. 327; Анкудинов И. Ю. Роспись новгородских церквей 1615 г. // НИС. 2008. Вып. 11(21). С. 377). Т. о., соборный храм к тому времени был перестроен.
Обитель пострадала во время швед. оккупации Новгородской земли 1611-1617 гг. В росписи 1615 г. отмечалось, что все указанные в ней церкви и мон-ри «вызжены и разорены» (Там же. С. 382). Согласно описи 1617 г., в Н. П. м. «храм и паперть каменная разорены... был большой колокол... На монастыре строенье 5 келей, кровлей и сеней меж кельями нет и ограды около монастыря нет» (Опись Новгорода 1617 г. Ч. 1. С. 112). По переписной книге 1646 г., в Н. П. м. стояли «церковь каменная во имя Офонасия и Кирила, другой храм с трапезою во имя Левонтей Епискуп. А в церквах образы и ризы и колокола - строенье государево. А в монастыри игумен Генадей и з братьею». При обители отмечалось наличие «посадца» и «сельца», в к-рых жили «служки» с детьми общим числом 19 чел. (Писцовые и переписные книги. 2003. С. 94-95). В переписной книге 1678 г. имеются сведения о том, что в монастырской слободке расположены 6 дворов, в к-рых жили «служки» и бобыли, вдовий и крестьянский дворы; всего «служек» и работников насчитывалось 8 чел., в т. ч. крестьянин (Там же. С. 164-165). Согласно писцовой книге 1685-1686 гг., Н. П. м. имел двор в Новгороде на Ильиной ул., в к-ром проживал диакон находящегося рядом Знаменского мон-ря (Там же. С. 204). В 1651 г. для Н. П. м. мастер Ермолай Васильев отлил колокола (Макарий (Миролюбов). 1860. Ч. 2. С. 153).
В 1744 г. монастырь владел 1235 крестьянами. До 1764 г. к обители был приписан Млёвский Свято-Троицкий муж. мон-рь (с 200 крестьянами) Вышневолоцкого у. Тверской губ., в этой обители попечением кирилловской братии построен каменный храм Св. Троицы (1756). В 1764 г. Н. П. м. был отнесен к 3-му классу, в 1776 г. к Н. П. м. приписан расположенный поблизости упраздненный Ситецкий Андреевский монастырь Новгородского у. (Милютин В. О недвижимых имуществах духовенства а России // ЧОИДР. 1860. Ч. 3. Отд. 1. С. 143; Зверинский. Т. 2. С. 373).
Во 2-й пол. ХVIII в. архитектурный ансамбль Н. П. м. был обновлен. Кирилло-Афанасиевский собор (XII в.) в 1753-1754 гг. перестроен (разобран до нижних окон и надстроен в верхней части) и освящен 17 янв. 1756 г. настоятелем новгородского Юрьева мон-ря архим. св. Павлом (Конюскевичем). Архитектурное оформление фасадов 5-главого храма, граненых барабанов и глав было решено в барочном стиле. С севера к собору был пристроен небольшой придел свт. Леонтия Ростовского, освященный 1 окт. 1756 г. настоятелем (1751-1758) Валдайского Святоозерского в честь Иверской иконы Божией Матери монастыря архим. Дамаскином (Аскаронским; † 1769). К кон. XIX в. в Леонтиевском приделе находился «интересный иконостас - весь серебряный, состоит лишь из царских врат и двух боковых икон» (Слезскинский. 1901. С. 704).
С южной и западной сторон к собору была пристроена паперть, по инициативе и на средства настоятеля (1791-1794) игум. Порфирия (Симонтовского) в 1792 г. там устроен и 4 сент. 1793 г. юрьевским архим. Иоакимом (Карпинским) освящен теплый юж. придел во имя прп. Арсения Новгородского. Здесь, в юго-зап. углу храма, покоились под спудом мощи прп. Арсения Новгородского († 1572?), в янв. 1787 г. перенесенные из упраздненного Арсениева в честь Рождества Пресв. Богородицы мон-ря. 12 янв. 1812 г. мощи были «вложены» в новую, бронзовую, позолоченную раку (Ратшин. Монастыри. 1852. С. 381). Память святого в обители чтили 8 мая и 12 июля. По свидетельству новгородского прот. Арсения Васильевича Вихрова (1855-1911), посетившего обитель в 1896 г., при игум. Вонифатии, «в паперти» монастырского собора имелась доска с надписью: «Под сим погребены два родные брата Константин и Димитрий Корованковичи, первые здатели святаго храма сего». Слева от входа «в стене» стояла гробница с частицами мощей святителей Афанасия и Кирилла Александрийских, украшенная резной аркой (Вихров. 1896. С. 246; Слезскинский. 1901. С. 704).
Церковь в честь Покрова Пресв. Богородицы. 1753–1754 гг. Фотография. 30-е гг. XX в.
К югу от Кирилло-Афанасиевского собора в 1753 г. была построена и 22 янв. 1754 г. валдайским архим. Дамаскином (Аскаронским) освящена теплая каменная ц. в честь Покрова Пресв. Богородицы (типа восьмерик на четверике) с трапезной. С востока к храму примыкала сильно выступающая 6-гранная апсида, с запада - паперть, над к-рой возвышалась 8-гранная колокольня с высоким граненым куполом и со шпилем. Декоративное оформление храма было выполнено в стиле барокко.
В 1775 г. к северу от монастырского собора был построен 2-этажный каменный настоятельский корпус, в 80-х гг. XIX в. к западу от Покровской ц. возведен одноэтажный братский корпус. В 1807 г. вместо прежней, деревянной ограды была выстроена каменная с угловыми башнями. По проекту с.-петербургского архит. Д. Висконти в 1831 г. был реконструирован братский келейный корпус, расположенный к югу от Покровской ц.: надстроен 2-й этаж, фасады оформлены в стиле позднего классицизма; в 1835 г. к кельям пристроены каменная конюшня и ледник, каменная баня. В XIX в. при Н. П. м. существовал колокольный завод. От св. ворот обители открывался «великолепный вид на Новгород» (Муравьёв. 1846. Ч. 2. С. 241).
За р. М. Волховец на территории приписной Ситецкой обители находился небольшой каменный храм во имя блж. Андрея, Христа ради юродивого (2-я пол. XIV в.). При настоятеле (1863-1869) игум. Димитрии древние фрески в этой церкви были закрашены. В кон. XIX в. акад. В. В. Суслов безуспешно пытался смыть краску. К нач. XX в. в Андреевском храме находилась икона св. Фотия с надписью: «Помяни, Господи, священноархимандрита Фотия во Царствии Твоем». До 1838 г. икона, принадлежавшая архим. Фотию (Спасскому), хранилась в новгородском Юрьевом мон-ре. По преданию, имп. Николай I Павлович при посещении Юрьевой обители решил, что «Фотий заживо написал себя образом»; царь повелел эту икону немедленно «вынести... вон, как недостойную быть в храме Божием» (Слезскинский. 1901. С. 711-712). Богослужения в Андреевской ц. совершались раз в году - 2 окт. При этом храме располагались монастырский скотный двор (1845), конюшня, погреб и гумно.
К 1908 г. Н. П. м. владел 391 дес. земли, из казны получал 798 тыс. р. в год. Экономическое благосостояние мон-ря обеспечивалось доходами от молочного стада (к нач. XX в.- 20 коров), огородничества, сдачи в аренду сенных пожен, процентов с банковских капиталов, полученных от благотворителей. Обители также принадлежала лесная дача на берегу р. Мсты (Там же. С. 716).
В Н. П. м. «издревле» было игуменское настоятельство. Грамотой царя Михаила Феодоровича от 27 дек. 1641 г. игум. Алексию было велено «стоять на всяких службах церковных на 6-м месте» (ИРИ. Т. 4. С. 506). В 1726 г. указом архиеп. Новгородского и Великолуцкого Феофана (Прокоповича) Н. П. м. учинен первостепенным среди обителей епархии с архимандричьим управлением (до 1764). В 1777-1781 гг. настоятелем Н. П. м. был игум. св. Афанасий (Волховский), в 1801-1804 гг.- игум. Афанасий (Савинский; † 22 дек. 1811), известный проповедник и впосл. ректор Воронежской ДС, в 1804 г.- игум. Сильвестр (Суходольский), духовный писатель и профессор КДА, в 1810-1811 гг.- Владимир (Ужинский), в 1823-1826 гг.- игум. Досифей (Немчинов). Зимой 1825/26 г. при перенесении тела имп. Александра I Павловича из Таганрога в С.-Петербург игум. Досифей являлся духовным церемониймейстером (старшим распорядителем) при прохождении процессии через Новгородскую губ. К 1908 г. в обители проживали игумен и 5 насельников.
Собор Кирилла и Афанасия Александрийских. Фотография. 30-е гг. XX в.
К XIX в. в Н. П. м. хранилось неск. книг досинодальной эпохи: рукописное Четвероевангелие («в восьмерку»; нач. XVI в., писец - Потапий («Потапишко»)), печатные Евангелие (1663) и Апостол (нач. XVII в.) (Макарий (Миролюбов), архим. Обозрение древних рукописей и книг церковных в Новгороде и его окрестностях // ЧОИДР. 1861. Ч. 2. Отд. 3. С. 27). Кроме того, в обители находилась икона Спасителя с частицей мощей свт. Афанасия Александрийского, Тихвинская икона Божией Матери с житием святых Иоакима и Анны (кон. XV - нач. XVI в.; ныне в НГОМЗ), образ святителей Кирилла и Афанасия Александрийских и Леонтия Ростовского (кон. XV в.; ныне в НГОМЗ), икона Вознесения Господня (1543; ныне в НГОМЗ), «древняя» икона (40-е гг. XVI в. (?); ныне в ГТГ) «Собор св. отцов» - в верхней части, «Премудрость созда Себе дом» - в нижней части (Макарий (Миролюбов). 1860. Ч. 2. С. 123). Среди «выдающихся... старинных по письму» икон указывался также образ блж. Андрея, Христа ради юродивого (Слезскинский. 1901. С. 703). В мон-ре хранились старые выносные слюдяные фонари, позолоченный серебряный крест (1674), вложенный в приписной Ситецкий мон-рь строителем схим. Филаретом, а также 2 «древних креста, воздвизальный и напрестольный, в басменных окладах» (Макарий (Миролюбов). 1860. Ч. 2. С. 123, 124, 180, 188. Примеч. 100), медное посеребренное блюдо (1661) с изображением Благовещения Пресв. Богородицы (Там же. С. 252), митра (1704) с позолоченным серебряным верхом, горностаевой опушкой, изображениями Покрова Пресв. Богородицы и Деисуса (Там же. С. 265). В нач. XX в. путешественник, общавшийся с настоятелем игум. Вонифатием, видел в ризнице Н. П. м. жестяную коробку с серебряными «монетами восточными... даже IX века; толщиною оне в бумажный лист» (Слезскинский. 1901. С. 706), вероятно араб. дирхамами.
В 1916 г. Н. П. м. был обращен в жен. скит и приписан к жен. общежительному Саввинову Вишерскому монастырю. Во время первой мировой войны (1914-1918) по благословению архиеп. Новгородского и Старорусского Арсения (Стадницкого) на территории Вишерской обители и Н. П. м. поселились эвакуированные насельницы рижского Сергиева во имя Святой Троицы монастыря во главе с дочерьми Б. П. Мансурова, 1-й игуменией (с 1923 схиигумения) Сергией (Мансурова Екатерина Борисовна 1926) и мон. Иоанной (Мансурова Наталия Борисовна; † 1935). Указом патриарха Московского и всея России св. Тихона (Беллавина) от 8/21 мая 1918 г. поселение рижских сестер в Н. П. м. было официально утверждено «с оставлением настоятельницею их игумении Сергии» (ЦВед. 1918. № 23/24. С. 182).
В 1918-1919 гг. в Н. П. м. находилась Мало-Кириллова женская сельскохозяйственная земледельческая коммуна (см.: Устав Саввино-Вишерской и Мало-Кирилловой женской сельскохозяйственной земледельческой коммуны // ГАНО. Ф. 481. Оп. 1. Д. 73). Матушки Иоанна и Сергия (Мансуровы) ок. 1926 г. переехали в пос. Пушкино Московской обл. В 1985 г. останки схиигум. Сергии были перенесены на кладбище пустыньки рижского Троице-Сергиева мон-ря. Мон. Иоанна в 1931 (1932?) г. была арестована и сослана, предположительно в Ср. Азию, скончалась в г. Геническе (Украина), ее могила не найдена (см. подробнее: Галкин. 2014). Мон. Евгения Николаевна Николаева (1884 - после 1931) с 1923 г. проживала в Новгороде, в 1930 г. была арестована органами ОГПУ, но обвинение предъявлено не было, после освобождения проживала в пос. Пушкино, 9 марта 1931 г. арестована, обвинена в «антисоветской агитации». Мон. Мелания Андреевна (Онуфриевна?) Ланковская (1893 - после 1931), вероятно, с 1918 г. проживала в пос. Пушкино, где также была арестована 9 марта 1931 г., обвинена в «антисоветской агитации» и приговорена к 5 годам лагерей. Дальнейшая судьба насельниц неизвестна.
К 1922 г. Н. П. м. был окончательно закрыт, наиболее ценное имущество перевезено в Гохран и Новгородский музей. Монастырские храмы были переданы прихожанам соседних сел и в 1931-1932 гг. закрыты, ок. 1934 г. Покровскую ц. разобрали. К 1931 г. при бывш. обители проживали 6 монахинь и неск. престарелых послушниц. С 1932 г. в постройках Н. П. м. содержались инвалиды. В годы Великой Отечественной войны Н. П. м. оказался на продолжительное время в прифронтовой зоне. Высокие монастырские постройки служили немецко-фашистским захватчикам удобной точкой для корректировки огня по позициям Красной Армии. В ночь на 25 авг. 1941 г. у стен бывш. обители совершил подвиг А. К. Панкратов, закрывший своим телом вражеский пулемет. Впосл. на территории монастыря содержались советские военнопленные, некоторые из них, судя по обнаруженным останкам, подвергались пыткам. При отступлении немецко-фашистских войск в 1944 г. постройки обители были заминированы и затем разминированы советскими военнослужащими. Кирилловская ц., как и весь монастырский архитектурный ансамбль, не сохранилась. При восстановлении Новгорода по распоряжению городских властей руинированные постройки Н. П. м. были разобраны, кирпич и камень использованы для строительства.
