ЛЕМНОССКАЯ И СВЯТОГО ЕВСТРАТИЯ МИТРОПОЛИЯ

В поздней античности Лемнос входил в состав пров. Ахайя, остров контролировал морской путь через Геллеспонт из К-поля в Фессалонику. Здесь действовала важная судоверфь. Епископская кафедра находилась в Гефестии, расположенной на сев. побережье Лемноса. О распространении христианства на острове сведений практически не сохранилось. Эпиграфический материал свидетельствует о существовании христ. общины в правление римского имп. Каракаллы (211-217). Лемносский еп. Стратегий участвовал в I Вселенском Соборе (325). В 2008 г. археологи обнаружили в Мирине фундаменты раннехрист. базилики, раннехрист. находки также сделаны при раскопках в местностях Мавра-Амбелья и Ангарьонес.

В ранневизантийскую эпоху епископам Лемноса, вероятно, подчинялся Имброс. До VIII в. Лемнос как часть Вост. Иллирика находился в церковной юрисдикции Рима и подчинялся Фессалоникийской митрополии.

На Лемносе была похоронена мц. Мелитина (пам. 16 сент.), пострадавшая во II в. в Маркианополе. В VIII в. на Лемнос из Ираклии Фракийской были перенесены мощи мц. Гликерии (пам. 13 мая). В период иконоборческих гонений выброшенные в море мощи вмц. Евфимии Всехвальной (пам. 11 июля, 16 сент.) были обретены моряками и привезены на Лемнос; нек-рое время они хранились рядом с мощами мц. Гликерии.

В IX в. Лемносская епископия была возведена в ранг архиепископии. В 902 г. Лемнос был разграблен арабами. В средневизант. и поздневизант. периоды афонские мон-ри получили богатые владения на Лемносе. В 993 г. имп. Василий II Болгаробойца подарил Великой Лавре о-в Неон (античный Алоннисос, ныне Айос-Эфстратиос), где селились юные безбородые послушники, которым был запрещен доступ на Афон. Совр. название о-в Неон получил либо в честь прп. Евстратия Тарсийского (пам. 9 янв.), к-рый, согласно местному преданию, нек-рое время подвизался на острове в период иконоборчества, либо в честь мч. Евстратия, пострадавшего вместе с Авксентием, Евгением, Мардарием и Орестом в нач IV в. (пам. 13 дек.). Храм во имя этих 5 мучеников существовал на острове до 1540 г., когда на месте старого храма возвели новый. В истории о-ва Неон были столетия, когда он находился в запустении (напр., в XIII-XIV вв.).

В XII в. недалеко от Гефестии, гавань к-рой стала мелеть, начало развиваться поселение Коцинос (впервые упом. в 1136). В нач. XII в. на зап. берегу на месте античной Мирины возник укрепленный пункт, в к-ром в 1185/86 г. по приказу имп. Андроника I Комнина были возведены оборонительные сооружения. Захвативший Лемнос в 1207 г. венецианец Филокало Навигайозо перестроил и усилил эту крепость, которая стала главным городом острова (в 1276 она получила название Палеокастро (Старая крепость) из-за строительства новой крепости в Коциносе; впосл. Палеокастро стали называть коротко - Кастро). За оставленной жителями Гефестией закрепился топоним Палеополи. В эпоху Латинской империи (1204-1261) церковная кафедра Лемноса подчинялась Паронаксийской митрополии, куда входили также острова Парос, Наксос, Андипарос и Имброс. До 1278 г. Лемнос оставался во владении рода Навигайозо, а затем был возвращен в состав Византийской империи Михаилом VIII Палеологом. Кафедра Лемносского архиепископа в это время находилась в Коциносе. В визант. период небесным покровителем Лемноса считался свт. Александр I, архиеп. К-польский. Его мощи находились на острове до 1308 г., когда их похитили каталанцы и увезли в Венецию. В рукописи XV в. из патриаршей б-ки в Александрии содержится служба «святому Александру, заступнику Лемноса» (Μπελίτσος. 2015. Σ. 3).

В 1-й пол. XIV в. (после 1324) Лемносская архиепископия была возведена в ранг митрополии (Darrouzès. Notitiae. P. 410. N 18), однако до 1453 г. она снова стала архиепископией. В 1347 г. свт. Григорий Палама, не имея возможности занять Фессалоникийскую кафедру, на которую он был избран, отправился «по поручению Великой Церкви» на Лемнос, где посредством проповеди «исправлял грубые варварские нравы местного населения» (Philotheus. Encomium // PG. 151. Col. 616).

С потерей К-полем малоазийских владений Лемнос стал важным поставщиком продовольствия. Ок. 1370 г. заточению на Лемносе был подвергнут свт. Евфимий Тырновский, в 1440-1442 гг.- свт. Марк Евгеник, митр. Эфесский. В 1415 г. в источниках впервые упоминается подземная ц. в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник» в Коциносе, существующая до наст. времени.

Имп. Константин XI обещал Лемнос в награду генуэзцу Джустиниани Лонго в случае, если тот поможет защитить К-поль от турок. В 1453-1456 гг. остров принадлежал правителям Лесбоса Гаттилузи. В это время Лемносский митрополит был вынужден переселиться в монастырь св. Павла близ Ливадохори. Лемнос был взят турками в 1458-1459 гг., в 1460 г. Мехмед II передал его во владение Димитрию Палеологу, бывш. деспоту Мореи, а в 1464 г. остров захватили венецианцы. Окончательно Лемнос был завоеван турками в 1479 г. Вскоре после этого Лемносский митрополит перенес свою кафедру в Кастро.

В кон. XV в. снова был заселен Айос-Эфстратиос. Но в XVII-XVIII вв. он был оставлен жителями из-за набегов алжирских пиратов. В 1656-1657 гг. Лемнос удерживали венецианцы.

В 1724 г. в Кастро был построен новый митрополичий собор во имя Св. Троицы; в городе действовали еще 2 правосл. церкви.

В ходе русско-тур. войны (1768-1774), после поражения турок в Чесменском морском сражении, в нач. авг. 1770 г. Лемнос стал базой русского флота, начавшего блокаду прол. Дарданеллы. После ухода русских войск жители Лемноса, дружественно расположенные к ним, подверглись жестоким репрессиям со стороны турок. В т. ч. были убиты митр. Иоаким, глава местной школы иером. Косма Лемносский и его ученики. Собор Св. Троицы был разрушен. Новый кафедральный храм был построен митр. Каллиником (1777-1795). Действующий в наст. время митрополичий собор был возведен в 1865-1866 гг. (архит. З. Филиппотис с о-ва Тинос), в 1869 г. к нему была пристроена усыпальница, в 1910 г.-колокольня.

В 1846 г. на Лемносе пострадал за Христа нмч. Афанасий Лемносский (пам. в Соборе Святогорских преподобных отцов, совершается на 63-й день по Пасхе, в Соборе Лемносских святых - во 2-ю субботу июля, в Соборе новомучеников - в 3-ю Неделю по Пятидесятнице).

В османский период на Лемносе распространилось особое почитание мч. Созонта (пам. 7 сент.), чья небольшая церковь находилась близ дер. Фисини. Жители острова считали его заступником мореплавателей. В кон. XIX в. мч. Созонт стал почитаться как покровитель Лемноса. С его молитвенной помощью связывают освобождение Лемноса греч. флотом 8 окт. 1912 г. Мощи этого святого были перенесены на Лемнос 8 окт. 1992 г.

В 2004 г. на мысе Пунда был установлен памятный крест на русском кладбище (в 1920-1921 на Лемносе были размещены лагеря белогвардейцев, в к-рых находилось свыше 25 тыс. чел.).

В 2012 г. Лемносская митрополия переименована в Лемносскую и св. Евстратия. На 2014 г. в епархии действовали 37 приходских храмов, 365 экзокклисионов, 10 парекклисионов, Музей церковного наследия при митрополичьей резиденции, общая благотворительная касса, касса взаимопомощи духовенства, фонд стипендий для семинаристов и др. учащихся, пункт раздачи продуктов и одежды для нуждающихся, существуют программы подготовки молодых клириков, катехизаторские школы, в духовно-просветительском центре при храме Св. Троицы проводятся лекции, при нем и при митрополичьей резиденции открыты б-ки.

Стратегий (упом. в 325); Силуан (упом. в 680 и 691/2); Иоанн (упом. в 787); Арсений (упом. в 879); Стефан (900-925; впосл. митрополит Фессалоникийский); Николай (упом. в 1027/28); Павел (упом. в 1054); неизвестный по имени (упом. в 1066); Василий (XI-XII вв.); Пентахфен (Пентактен, Пентакла или Пентаила) (1084-1111, по другим сведениям, упом. в 1100 или 1188); Михаил (упом. в 1136 и 1156/57); неизвестный по имени (упом. в 1168/69); Александр (упом. в 1170); Константин (упом. в 1172 и 1173); Василий (упом. в 1191 и 1197); Лев (упом. в 1209); неизвестный по имени (упом. в 1310 и 1313); Иаков (упом. в 1321 и 1331 как архиепископ Лемноса и Имброса); Григорий (упом. в 1351 и 1365); неизвестный по имени (упом. в 1380/81); неизвестный по имени (упом. в 1391-1392); неизвестный по имени (упом. в 1394-1395); Иосиф (упом. в 1425); Иаков (упом. в 1447 как архиепископ Лемноса и Имброса); Иоасаф (упом. в 1499 и 1500); Максим (нач. XVI в.); Пахомий (упом. в 1541); Неофит (упом. в 1564/65); Захария (не позднее 1572-1575, затем с перерывами занимал кафедру до 1598); Иоасаф (между 1575 и 1578); Анфим (упом. в 1591); Митрофан (упом. в 1593); Константин (упом. в 1604-1605 и 1610); Митрофан (упом. в 1606); Климент (1610-1616 или 1617-1621(?)); Каллист (1616); Герасим (упом. в 1632); Макарий (?-1637); Игнатий (1642-1644); Каллист (1644-?); Паисий (?-1653); Климент (1653-1654); Иоаким (1654, 1661); Парфений (1655-1661); Филофей (1661-?); Парфений (?-1697); Галактион (1697-1698); Иларион (1698-?); Иоанникий (1707-1733 (?)); Дионисий (сер. XVIII в.); Парфений (1746-1756); Иерофей (1756-1764); Иеремия (1764-1765(?)); Иоаким (1765(?)-1770); Захария (1771-1776); Каллиник (1777-1795); Феоклит (1795-1814); Макарий (Вамвурис; 1814-1824); Нектарий (1824-1836); Иероним (1836-1839); Даниил (Аридзанис; 1839-1853); Иоаким (Кехайяс; 1853-1888); Кирилл Византийский (1888-1890); Афанасий (Каполарис или Капуралис; 1890-1899); Диодор (Масхас; 1899-1905); Геннадий (Алексиадис; 1905-1912); Стефан (Даниилидис; 1912-1947); Василий (Атесис; 1949-1950); Дионисий (Харалампус; 1951-1959); Пантелеимон (Мертирис; 1960-1988); Иерофей (Гарифаллос; с 1988 по наст. время).