«ЖУРНАЛ ДЛЯ ВСЕХ»

иллюстрированный литературно-художественный и научно-популярный ж., выходивший в С.-Петербурге в 1895-1906 гг. ежемесячно. Основан в марте 1895 г., 1-й, пробный номер вышел в сент. того же года, с янв. 1896 г. выходил регулярно. С 1895 по осень 1897 г. его издавал и редактировал Д. А. Геник, с осени 1897 по 1906 г.- В. С. Миролюбов.

По замыслу редакции «Ж. д. в.» должен был дать широкому кругу читателей «занимательное чтение, которое… могло бы иметь воспитательное и образовательное значение». Кроме того, в журнале намеревались регулярно публиковать практические сведения, «необходимые для создания… лучших способов домоводства и сельского хозяйства» (1896. № 1. С. 1). Издание делилось на 4 отдела: религиозно-нравственный, исторический и литературный, естественнонаучный, хозяйственный. В религиозно-нравственном отделе были опубликованы статьи о Тихвинской иконе Божией Матери (1895. № 1), о первых подвижниках Киево-Печерского мон-ря (1896. № 2), Житие св. Стефана Пермского (1896. № 4), материалы о св. угодниках-нищелюбцах (1896. № 7), о свт. Феодосии (Углицком), архиеп. Черниговском (1896. № 9-11), о свт. Игнатии (Брянчанинове), еп. Кавказском (1897. № 2-4, 8), о свт. Макарии, митр. Московском (1897. № 6). В историческом и лит. отделе представлены биографии русских гос. деятелей и писателей (А. П. Ермолов, И. Л. Горемыкин, Ф. М. Достоевский, А. Н. Майков и др.), стихотворения и рассказы. Кроме того, в издании публиковались материалы по библиографии, музыке, кулинарии, домашней медицине и гигиене, охоте, а также месяцеслов, репродукции с картин и фресок на религ. темы рус. и европ. художников, частные объявления.

Осенью 1897 г. бывш. оперный певец Миролюбов, собиравшийся заняться издательской деятельностью, выкупил «Ж. д. в.» у Геника. Официально право на издание было передано преподавателю Театрального уч-ща П. В. Голяховскому. 2 сент. 1898 г. Миролюбов стал офиц. соиздателем журнала, а 25 февр. 1899 г.- его единственным владельцем, за Голяховским было сохранено право «совещательного голоса в делах редакции». Миролюбову удалось значительно повысить популярность издания, сделав его очень дешевым и ориентированным на широкие круги «провинциальной публики»: если к кон. 1896 г. тираж составлял 10 тыс. экз., а в сер. 1897 г.- 5 тыс., то в 1901 г. он достиг 78 тыс., в 1902-1904 гг.- 80-90 тыс. экз. Миролюбов реорганизовал издание: появился большой научный отдел, где печатались материалы по истории, этнографии, психологии, биологии, геологии, астрономии, был значительно расширен отдел библиографии. Постоянным разделом стала политическая хроника, содержавшая «иностранное обозрение» и «внутреннее обозрение». «Иностранное обозрение» до лета 1901 г. вел В. А. Поссе (под псевд. Вильде). С дек. 1901 по февр. 1902 г. отдел беллетристики возглавлял А. И. Куприн, участие в редакционной работе принимали публицисты Е. Н. Тарновский (1903) и М. А. Энгельгардт (1906). В «Ж. д. в.» стали сотрудничать педагог и психолог П. Ф. Каптерев, историки В. О. Ключевский, А. А. Кизеветтер, П. Н. Милюков, писатели и поэты А. П. Чехов, Л. Н. Андреев, А. К. Боане, Л. И. Андрусон, А. В. Амфитеатров, М. Горький, И. А. Бунин, Ю. К. Балтрушайтис, К. Д. Бальмонт, лит. критики А. Г. Горнфельд, Д. Н. Овсянико-Куликовский, Е. А. Соловьёв (под псевд. В. Мирский, Андреевич и др.). В нач. 1900-х гг. вокруг журнала сложился кружок во главе с Миролюбовым. В его состав входили М. П. Арцыбашев, В. В. Башкин, В. В. Муйжель, Скиталец, А. Н. Толстой, С. С. Юшкевич и др. По субботам участники кружка устраивали лит. чтения, а Миролюбов, «сам ничего не писавший, «учил» писать» (Скиталец. Повести и рассказы. Восп. М., 1960. С. 444).

В нач. 1900-х гг. Миролюбов увлекся богоискательскими идеями. Он сблизился с Д. С. Мережковским и З. Н. Гиппиус и вместе с ними активно участвовал в работе Религиозно-философских собраний в С.-Петербурге (1901-1903). Увлечение редактора-издателя привело к изменению редакционной политики «Ж. д. в.»: научный отдел стал сокращаться, повышенное внимание уделялось совр. лит-ре и искусству. Миролюбов привлек к участию в журнале поэтов-символистов А. А. Блока, В. Я. Брюсова, Гиппиус, Вяч. И. Иванова, Ф. Сологуба и др., художественных критиков С. Глаголя, С. К. Маковского, Д. В. Философова. В кон. 1903 г. редактор-издатель пригласил в «Ж. д. в.» лит. критика А. С. Глинку (Волжского). Его 1-я ст. «Литературные отголоски» (1903. № 12. Стб. 1481-1492) была посвящена анализу кн. С. Н. Булгакова «От марксизма к идеализму (1896-1903)» (СПб., 1903). Критик выступил как сторонник «абсолютного, метафизического и религиозного» идеализма «с открытой, хотя и слишком еще рационалистической верой» в «трансцендентную реальность Бога-добра, облеченного могуществом Бога-силы, творческим божественным всемогуществом». Эта статья вызвала возмущение писателей-реалистов, сотрудничавших в журнале. В янв. 1904 г. Андреев, И. А. Белоусов, В. В. Вересаев, В. И. Дмитриева и А. С. Серафимович обратились с письмом к Миролюбову. Они утверждали, что статья Глинки (Волжского) с «проповедью Бога» неуместна в «Ж. д. в.», и пригрозили уйти из издания, «если и в будущем не исключается возможность появления… подобных статей» (История рус. лит-ры: В 10 т. М.; Л., 1954. Т. 10. С. 507). Статья Глинки (Волжского) «О некоторых мотивах творчества М. Горького» (1904. № 1. С. 49-56; № 2. С. 109-116) еще более осложнила ситуацию в журнале. В февр. 1904 г. Глинка (Волжский) поехал в Москву, чтобы урегулировать конфликт с писателями-реалистами. Переговоры с Андреевым и Вересаевым не привели к компромиссу, и литературный критик был вынужден уйти из журнала. Несмотря на это, Миролюбов не собирался отказываться от религиозно-философских публикаций в «Ж. д. в.». В письме Андрееву он утверждал: «Искание Бога, истина для меня всегда будет определять мою дальнейшую деятельность в ведении журнала» (Лит. архив: Мат-лы по истории лит-ры и обществ. движения. М.; Л., 1960. Вып. 5. С. 106).

С началом революционных событий в 1905 г. на первом плане в издании была общественно-политическая проблематика: регулярно освещались жизнь деревни, рабочее движение, революционные события, деятельность Гос. думы, появились оппозиционные статьи. Эти публикации привели к столкновениям с цензурой. В сент. 1906 г. издание «Ж. д. в.» в адм. порядке было закрыто, против Миролюбова возбуждено уголовное дело. Все его попытки возобновить издание под др. названием не имели успеха. Его новые журналы «Народная весть» (нояб.-дек. 1906), «Трудовой путь» (1907) и «Наш журнал» (февр. 1908) были закрыты, и он из-за судебного преследования был вынужден уехать за границу. Драматург Н. А. Архипов, заручившись согласием Миролюбова, с 1908 по 1916 г. издавал в С.-Петербурге «Новый журнал для всех» при участии Боане, Андрусона, Поссе и Я. Д. Николаева.