ГЕОРГИЙ

(ок. 640-724), епископ арабов, сир. монофизитский церковный деятель и писатель. Его детство прошло в одном из округов Антиохийской епархии, где в селении близ г. Гиндар (совр. Джандарис, Сирия) ему довелось ок. 650 г. участвовать в качестве служки в приеме прибывшего туда яковитского еп. Антиохии Сергия Закунайи. Учителем Г. был периодевт Гавриил, затем Г. обучался у еп. Иакова Эдесского, после смерти к-рого в 708 г. завершил его «Шестоднев». Г. был рукоположен в нояб. 686 г. и стал «епископом языков» (сир. ) - танухайе, туайе и акулайе, т. е. араб. племен танухитов и таййитов, а также оседлого населения Куфы (сир. название - Акула) и ее окрестностей. По всей видимости, его кафедра находилась в Хире.

Наделенный лит. талантом, Г. сочинял духовные стихи о монашеской жизни и об освящении елея (изд. В. Рисселем), гомилии (изд. К. Маквеем и Ф. Рийе). Особую известность получили послания Г. пресв. отшельнику Йешуа (Иисусу). В них даны обстоятельные ответы на вопросы по церковной истории (в частности, о деяниях св. Григория Просветителя), экзегезе, догматике, литургике, календарным исчислениям и астрономии. Изданы частично их тексты (Lagarde. 1858), в т. ч. с переводом на латынь (Ж. Форже; Ж. Гаритт) и немецкий (Ryssel. 1893), вышел их полный нем. перевод (Ryssel. 1891. P. 44-129). 2 комментария Г. на яковитскую литургию (Connolly, Codrington. 1913) были предназначены для непосредственного использования в богослужебной практике и снискали популярность среди духовенства. Также опубликованы философские произведения Аристотеля: «Категории», «О истолковании», обе книги «Первой аналитики», переведенные Г. с греческого на сирийский, а также введения Г. к этим переводам (Furlani. 1923, 1933, 1935, 1939). Его комментарии к «Категориям» и «Первой аналитике» пока остаются в рукописях. Нек-рые произведения Г. известны только по цитатам из трудов др. авторов.

Рукописи сочинений Г. хранятся в Британской (Лондон) и Бодлианской (Оксфорд) б-ках, Национальной б-ке Франции (Париж), в б-ках Ватикана, Лейдена, Чикаго и др.

Обширное творческое наследие Г., отражающее его незаурядную эрудицию, свидетельствует о том, что арабы-христиане, жившие на сев.-вост. рубежах Аравийского п-ова, спустя почти столетие после торжества ислама оставались приобщенными к богатой духовной жизни монофизитской церкви и к письменной традиции на сир. языке.

Coч.: [Lagarde P. de]. Analecta Syriaca. Lpz., 1858. P. 108-134; Forget J. De vita et scriptis Aphraatis, Sapientis Persæ. Lovanii, 1882. P. 1-55; Ryssel V. Ein Brief Georgs, Bischofs der Araber, an den Presbyter Jesus. Gotha, 1883; idem. Georgs des Araberbischofs Gedichte und Briefe. Lpz., 1891; idem. Poemi siriaci di Giorgio vescovo degli arabi, VIII sec. // MRAL. 1892. Ser. 4. Vol. 9. P. 1-93; idem. Carmen de Consecratione Chrismatis // RRAL. 1893. Ser. 4. Vol. 9. P. 1-36; idem. Die astronomischen Briefe Georgs des Araberbischofs // ZA. 1893. Vol. 8. S. 1-55; Two Commentaries on the Jacobite Liturgy by George, Bishop of the Arab Tribes, and Moses Bar Kêphâ(?) / Ed. R. H. Connolly and H. W. Codrington. Oxf.; Leyden, 1913. P. 3-15 [текст]; Furlani G. La Versione e il commento di Giorgio delle Nazioni all'Organo aristotelico. Firenze, 1923. P. 305-333; idem // MRAL. 1933. Ser. 6. Vol. 5. P. 1-66; P. 143-230; 1937. Vol. 6. P. 233-287 [изд. сир. пер. Г. 2 кн. «1-й Аналитики»]; idem. Il proemio di Giorgio delle Nazioni al Primo Libro dei Primi Analitici di Aristotele // RStO. 1939-1940. Vol. 18. P. 116-130 [изд. введ. Г. к 1-й кн. «1-й Аналитики»]; Rilliet Fr. Une homélie métrique sur la fête des hosannas attribuée à Georges évêque des Arabes // OrChr. 1990. Bd. 74. P. 72-102; McVey K. George Bishop of the Arabs: A Homily on the Blessed Mar Severus. Louvain, 1993. (CSCO; 530-531. Syr.; 216-217).

Лит.: Baumstark. Geschichte. S. 257-258; Graf. Geschichte. Bd. 1. S. 28, 70; Furlani G. Sul commento di Giorgio delle Nazioni… // RStO. 1942/1943. Vol. 20. P. 47-64, 229-238 [о коммент. Г. на 2 кн. «1-й Аналитики»]; Пигулевская. Арабы. С. 280; Miller D. George, Bishop of the Arab Tribes, on True Philosophy // Aram Periodical. 1993. Vol. 5. P. 303-320; Varghese B. West Syrian Liturgical Theology. Hants; Burlington, 2004. P. 22-24.

C . А . Французов

История Церкви от Миланского эдикта (313 г. ) до разделения Церквей (1054 г. ) История Церкви от Миланского эдикта (313 г. ) до разделения Церквей (1054 г. ). История Церкви на Востоке История Церкви от Миланского эдикта (313 г. ) до разделения Церквей (1054 г. ). История Церкви на Востоке. Арабы-христиане Святые отцы и учители Церкви. Церковные писатели. Эпоха христологических споров (IV - VII вв.)

Арабы-христиане Церковные писатели сирийские Георгий (ок. 640–724), епископ арабов, сирийский монофизитский церковный деятель и писатель Церковные писатели монофизитские

ИАКОВ ЭДЕССКИЙ (ок. 633-708), еп. г. Эдессы, яковитский церковный писатель

АБД АЛЬ-МАСИХ АЛЬ-ИСРАИЛИ арабоязычный христианский писатель XI века

АБД АЛЬ-МАСИХ АЛЬ-КИНДИ (IX–X вв.), автор произведения арабо-христианской литературы, посвященного полемике с исламом

АБУ КАРИБ ИБН ДЖАБАЛА араб-христианин из династии Гассанидов

АБУ СУЛХ ЮНУС ИБН АБДАЛЛАХ монофизитский коптский арабоязычный канонист, автор большого компендиума по церковному праву

АВАН древнее селение в Армении, к северо-востоку от Еревана (в наст. время входит в черту города)

АГАВВА ИСМАИЛЬТЯНИН († сер. V в.), прп. (пам. 22 нояб.)

АГАПИЙ МАНБИДЖСКИЙ еп. г. Иераполь (Манбидж, Маббуг в сев. Сирии) правосл. араб. летописец 1-й пол. X в.