ГАРДАМОТКУМАЙ

Гардамо́ткумай [груз. გარდამოტჟუმაი, мн. ч. გარდამოტჟუმანი, букв.- пересказ], в древнейшем Иадгари (списки VII-VIII вв.) особая, наиболее ранняя разновидность воскресных тропарей-дасдебели (დასდებელი), посвященная конкретному евангельскому событию: сидящий на камне ангел возвещает пришедшим ко гробу Иисуса Христа мироносицам о Его Воскресении. В Иадгари Г. встречается порядка 10 раз и только среди воскресных тропарей. Г. может состоять как из одной, так и из неск. строк (что роднит его со стихирой).

Лит.: Метревели. Иадгари. С. 396, 415, 436, 455, 473, 489, 506; Leeb H. Die Gesänge im Gemeindegottesdienst von Jerusalem (vom 5. bis 8. Jh.). W., 1970; Les hymnes de la Résurrection. Vol. 1: Hymnographie liturgique géorgienne: Textes du Sinaï 18 / Trad., introd. et annot. par Ch. Renoux. P., 2000.

М. Андриадзе

Грузинская Православная Церковь Грузинская Православная Церковь. История и современность Древние литургические тексты и книги

Литургика историческая. Древние литургические тексты и книги Богослужение Грузинской Православной Церкви Гардамоткумай, в древнейшем Иадгари (списки VII-VIII вв.) особая, наиболее ранняя разновидность воскресных тропарей

АЛФАВИТНЫЕ СТИХИРЫ ряды стихир, расположенных по принципу алфавитного акростиха

АНАФОРА центральная, евхаристическая молитва Божественной литургии, богослужебный термин

АНТОНИЯ РИМЛЯНИНА СЛУЖЕБНИК усл. наим. новгородской рукописи 1-й четв. XIV в.

АНЧИСХАТСКИЙ ГУЛАНИ грузинский литургический кодекс (XVII в.)

АПОСТОЛЬСКИЕ ПОСТАНОВЛЕНИЯ древнее описание христианского богослужения, памятник (ок. 380)

АПОСТОЛЬСКОЕ ПРЕДАНИЕ литургико-канонический памятник III в.