ВИКТОР ТУННУНСКИЙ
Сведения и связи
- Том и страницы
- Т. 8, С. 463-464
- Публикация
- 13 марта 2010г.
- Номер статьи
- 158604
Рубрики
- Зарубежные историки Церкви
- Зарубежные историки Церкви. Западное средневековье
- История Древней Церкви до разделения
- История Церкви от Миланского эдикта (313 г. ) до разделения Церквей (1054 г. )
- История Церкви от Миланского эдикта (313 г. ) до разделения Церквей (1054 г. ). Епископат
- История Церкви от Миланского эдикта (313 г. ) до разделения Церквей (1054 г. ). История Церкви на Западе (Римская кафедра, диоцезы).Вероучение. Богословие. Борьба с ересями и расколами
- История Церкви от Миланского эдикта (313 г. ) до разделения Церквей (1054 г. ). История Церкви на Западе (Римская кафедра, диоцезы).Вероучение. Богословие. Борьба с ересями и расколами. Несторианство
- История исторической науки
- Персоналии историков
- Всемирная история по периодам
- Всемирная история по периодам. Средние века
- Византия
- Византия. Персоналии
Ключевые слова
- Историки византийские
- Средние века. История
- Епископы Древней Церкви (I в. — 1054 г.)
- Виктор Туннунский († ок. 567), епископ г. Туннуна (Тоннена) в Проконсульской Африке, латинский хронист
- Несторианство, учение, которое получило название по имени его основателя Нестория († не ранее 450), архиепископа Константинопольского (428-431), осужденного Вселенским III Собором в Эфесе
[Тонненский; лат. Victor Tunnunus] († ок. 567), еп. г. Туннуна (Тоннена) в Проконсульской Африке, лат. хронист. Будучи стойким приверженцем Халкидонского вероопределения (451) В., как и большинство зап. и африкан. епископов, не принял эдикт Юстиниана I «О трех главах» (544), составленный митр. Кесарии Каппадокийской Феодором Аскидой и направленный против Халкидонского Собора. В связи с этим В. был лишен кафедры (547) и сослан сначала в мон-рь Мандракий (около Карфагена), а затем в Каноп. После V Вселенского Собора по настоянию К-польского Патриарха свт. Евтихия (552-565) В. был доставлен в К-поль (555), но, признанный после диспута нераскаявшимся, был отправлен в мон-рь около Александрии. Там он пробыл до 564 г., пока вновь не был доставлен в К-поль и заключен в один из мон-рей, где он составил «Всемирную хронику», от к-рой сохранилась только последняя часть: от 444 до 567 г. (MGH. AA. 1894. Vol. 11. P. 178-206). Произведение В. представляет собой продолжение «Хроники» Проспера Тиро Аквитанского. При ее написании В. пользовался «Трехчастной церковной историей» Феодора Анагноста. Во «Всемирной хронике» с нач. VI в. детально изложены светская и церковная история, к-рые автор отделяет друг от друга. Несмотря на частые хронологические ошибки, труд В. является ценным источником как по нек-рым светским сюжетам, так и по истории церковной полемики и богословской мысли 1-й пол. VI в. Принадлежность В. трактата «О раскаянии» спорна.
Рубрики
- Зарубежные историки Церкви
- Зарубежные историки Церкви. Западное средневековье
- История Древней Церкви до разделения
- История Церкви от Миланского эдикта (313 г. ) до разделения Церквей (1054 г. )
- История Церкви от Миланского эдикта (313 г. ) до разделения Церквей (1054 г. ). Епископат
- История Церкви от Миланского эдикта (313 г. ) до разделения Церквей (1054 г. ). История Церкви на Западе (Римская кафедра, диоцезы).Вероучение. Богословие. Борьба с ересями и расколами
- История Церкви от Миланского эдикта (313 г. ) до разделения Церквей (1054 г. ). История Церкви на Западе (Римская кафедра, диоцезы).Вероучение. Богословие. Борьба с ересями и расколами. Несторианство
- История исторической науки
- Персоналии историков
- Всемирная история по периодам
- Всемирная история по периодам. Средние века
- Византия
- Византия. Персоналии
Ключевые слова
- Историки византийские
- Средние века. История
- Епископы Древней Церкви (I в. — 1054 г.)
- Виктор Туннунский († ок. 567), епископ г. Туннуна (Тоннена) в Проконсульской Африке, латинский хронист
- Несторианство, учение, которое получило название по имени его основателя Нестория († не ранее 450), архиепископа Константинопольского (428-431), осужденного Вселенским III Собором в Эфесе